Τι είναι το PCC στο Sao Paulo

Ένα αναλυτικό άρθρο για τη μυστηριώδη οργάνωση, ύστερα από αίτημα αρκετών φίλων.

Τι είναι το PCC Εγκληματική η επαναστατική οργάνωση; Μαφία ή αυτοάμυνα των φυλακισμένων; Προτού αναζητήσουμε μία απάντηση στα δεδομένα της πραγματικότητας, ας ξανασκεφτούμε λίγο την «ορολογία». Για το Κράτος, που «κατέχει το μονοπώλιο της νόμιμης βίας» (Βέμπερ), κάθε ομάδα που ασκεί βία είναι εγκληματική. Και ποτέ δεν είναι το ίδιο ένα «αδίκημα» που διαπράττει η εξουσία με ένα άλλο που διαπράττει ο καταπιεσμένος. Στη Βραζιλία, (και πιο συγκεκριμένα στο Σάο Πάουλο), η κρατική εξουσία λειτουργεί με μεθόδους που άνετα θα χαρακτηρίζονταν «μαφιόζικες» και «εγκληματικές». Η ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ Αστυνομία (Σ.Α), έχει μία μακριά παράδοση. Τα θεμέλια της σύγχρονης καταστολής έθεσε η δικτατορία του Βάργκας τη δεκαετία του ‘30 με το Ναζί αρχιβασανιστή Filinto Muller, τον οποίο προσκάλεσε ο ίδιος ο Χάινριχ Χίμλερ για «μεταπτυχιακές σπουδές» στη ναζιστική Γερμανία. Ο Filinto Muller συνέχισε τη δράση του στη 20χρονη δικτατορία (1964-1985 όταν ελάχιστοι αντιστασιακοί επέζησαν για να δικαστούν και να φυλακιστούν) και πέθανε ένδοξα ως έντιμος Γερουσιαστής και μάλιστα Πρόεδρος της Γερουσίας το 1973. Η αστυνομία της Βραζιλίας δουλεύει πρωτίστως με το πιστόλι και τα βασανιστήρια και δευτερευόντως με το νόμο. Προτιμούν να σκοτώσουν παρά να συλλάβουν και να παραπέμψουν σε δίκη. Οι βασανιστές της δικτατορίας, όχι μόνο δεν δικάστηκαν ποτέ, αλλά είναι σήμερα ανώτατοι αξιωματούχοι. Το κυριότερο όπλο της Βραζιλιάνικης Χούντας, η ΣΙΩΠΗ και η προπαγάνδα (βλέπε τηλεοπτικό μεγαθήριο Γκλόμπο), είναι σήμερα ακόμα πιο εξελιγμένο. Ενώ πολλοί στην Ευρώπη ξέρουν τα εγκλήματα του Πινοτσέτ στη Χιλή, ελάχιστοι ξέρουν τα αντίστοιχα του Μέντισι (π.χ) στη Βραζιλία (ούτε το όνομά του δεν ξέρουν). Και σήμερα ένα βολικό σκοτάδι καλύπτει διαρκώς τα εγκλήματα του κράτους. Εχθρός της εννόμου τάξεως και εν δυνάμει εγκληματίας είναι οποιοσδήποτε έχει χρώμα δέρματος μαύρο ή μαυριδερό, όποιος είναι ντυμένος με κουρέλια και με σαγιονάρες, όποιος δεν τους κάθεται καλά στο μάτι. Η αστυνομία είναι μία συμμορία μισθοφόρων που πρέπει να συγκρατήσει την απελπισία και την αγανάκτηση εκατομμυρίων κολασμένων που δεν έχουν τι να φάνε ενώ ζουν ανάμεσα σε ουρανοξύστες, σε λιμουζίνες και σε σπίτια-πύργους. Η Σ.Α πρέπει να εκφράσει έμπρακτα το Μίσος της πάμπλουτης ελίτ που δεν μπορεί να ευχαριστηθεί τα πλούτη της στο Σάο Πάουλο, όπως τα απολαμβάνει στο Λονδίνο, στο Παρίσι, στη Ρώμη ή στην Αθήνα. Ας σκεφτούμε το δυστυχή εκατομμυριούχο που δεν μπορεί ν’ απολαύσει το ουισκάκι του στην πλατεία γιατί η κάθε πλατεία βρομάει κάτουρο από τους εκατοντάδες άστεγους που κοιμούνται το βράδυ εκεί. Πολύ θα ήθελε να εξοντώσει όλους τους κουρελιάρηδες, έλα όμως που είναι αυτοί που χτίζουν, σφουγγαρίζουν, μαγειρεύουν, σκάβουν και παράγουν πλούτο, δεν είναι ένα περιθώριο της κοινωνίας, είναι η συντριπτική πλειοψηφία του οικονομικά ενεργού πληθυσμού. Η Σ.Α είναι ασύδοτη και πάνω από κάθε «αρχή». Το Μάιο του 2006 η Σ.Α εξαπέλυσε μαζική σφαγή στις φτωχογειτονιές σε αντίποινα για τη δολοφονία αστυνομικών από το PCC. Σκότωσαν περίπου 350 άτομα μέσα σε τέσσερις μέρες, περισσότερα από τα θύματα τεσσάρων ημερών βομβαρδισμών του Λιβάνου. Και όχι μόνο τους σκότωσαν (δεν συνέλαβαν ΚΑΝΕΝΑΝ) αλλά το ανακοίνωσαν κιόλας. Γιατί; Για να δείξουν έργο. Για να ικανοποιήσουν τα αιμοβόρα αισθήματα των αφεντικών τους. Όταν κάποιες ανθρωπιστικές οργανώσεις έφεραν το ζήτημα για συζήτηση στην τοπική βουλή, την ημέρα της συζήτησης η Σ.Α εισέβαλε μέσα στην αίθουσα συνεδριάσεων ως παρατηρητής. Δεκάδες αστυνομικοί γέμισαν το χώρο απειλητικά. Μάλιστα, ορισμένοι φορούσαν επιδεικτικά, μπλουζάκια με το σήμα από τα «Τάγματα Θανάτου». (Υπάρχουν φωτογραφίες.) Ήταν σαν να έλεγαν: «Αν θέλετε, κύριοι βουλευτές, καταδικάστε τις ενέργειες της αστυνομίας και τα λέμε». Αν αυτό δεν είναι δικτατορία, τότε τι είναι; Στο Ρίο, το Μάρτιο του 2005 η Σ.Α δολοφόνησε σε μία μέρα, σε μία γειτονιά 31 άτομα που βρίσκονταν στο δρόμο εκείνη την ώρα. Οι τέσσερις από τους πέντε αστυνομικούς που είναι υπόδικοι είναι ελεύθεροι. Μάρτυρες δολοφονήθηκαν και ο τρόμος βασιλεύει. Μπορούν να γραφτούν άπειρες σελίδες για τα έργα και τις ημέρες της Σ.Α στη Βραζιλία. Οι φυλακές και οι εγκληματίες. Ένα δεύτερο στοιχείο που πρέπει να πάρουμε υπόψη είναι ότι οι φυλακές είναι φρικτές. Μπουντρούμια όπου συνωστίζονται χιλιάδες σε χώρους που έχουν χτιστεί για λίγες δεκάδες, πείνα, δίψα, ξύλο, βασανιστήρια. Σ’ όλα αυτά πρέπει να προσθέσουμε ότι αυτή τη στιγμή 12.000 χιλιάδες άτομα βρίσκονται σ’ αυτά τα κελιά για άγνωστο χρόνο περιμένοντας δίκη, δηλαδή είναι άτομα που απλώς κάποια στιγμή τα συνέλαβε η αστυνομία. Επιπλέον, ο δικαστής που έχει έναν οδηγό για τη Μερσεντές του, δεν θα είναι καθόλου επιεικής για κάποιον οδηγό που έκλεψε δύο λίτρα βενζίνη από το αφεντικό του, μπορεί να του ρίξει 3 χρόνια φυλακή. (Παράδειγμα όχι φανταστικό). Το ίδιο και η Δικαστίνα που έχει προβλήματα με την οικιακή βοηθό της, δεν θα είναι καθόλου ευνοϊκά διατεθειμένη με την υπηρέτρια που έκλεψε ένα κομμάτι ψωμί από την αφεντικίνα της. Ο παραπάνω οδηγός, η παραπάνω υπηρέτρια, ο ταχυδρόμος, ο υπάλληλος, ο «φοροφυγάς», ο πιτσιρικάς με το τσιγαρλίγκι κλπ φυσικά δεν έχουν να πληρώσουν δικηγόρους, ούτε καν ξέρουν ότι έχουν δικαίωμα γι’ αυτό. Συνεπώς θα βρεθούν για χρόνια στη φυλακή. Ποιος θα προστατέψει την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, τα δικαιώματα στη ζωή αυτών των ανθρώπων αφού το κράτος τους εξοντώνει; Ποιος θα δώσει φωνή σ’ όλους αυτούς που δεν ακούγονται από την τηλεόραση και τα ραδιόφωνα; Στα δύο γράμματα που έστειλε το PCC και δημοσίευσε το περιοδικό Caros Amigos (http://carosamigos.terra.com.br ) εξηγεί πώς ξεκίνησαν οι εξεγέρσεις και οι δολοφονίες δεσμοφυλάκων κι αστυνομικών. Απόσπασμα: «Η μεταφορά των 700 κρατουμένων άρχισε στις 6 το πρωί, τους στοίβιασαν σε φορτηγά για πάνω από εφτά ώρες φρικτό ταξίδι. Όταν έφτασαν στον προορισμό τους, στη φυλακή Presidente Venceslau τους άφησαν γι’ άλλες οχτώ ώρες μέσα στα φορτηγά, δίχως οξυγόνο, δίχως νερό και φαγητό. Όταν τους έβαλαν στα κελιά, τους πήραν όλα τα ρούχα, τους άφησαν γυμνούς, δίχως κουβέρτες και στρώματα και για άλλες δύο μέρες δίχως φαγητό…. Όταν αυτοί οι κρατούμενοι βρήκαν κινητά τηλέφωνα ξεσήκωσαν όλον τον κόσμο…» Σε άλλο γράμμα περιγράφει την έφοδο των ειδικών δυνάμεων στη φυλακή, τον ξυλοδαρμό, τα δακρυγόνα, το τριμμένο γυαλί στο φαγητό κλπ. (Για τις φυλακές της Βραζιλίας υπάρχει άφθονο υλικό στη Διεθνή Αμνηστεία, στην Pastoral Carceraria της Καθολικής Εκκλησίας, και στο αφιέρωμα του BBC (στα ισπανικά) http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/specials/2005/carceles/newsid_4331000/4331358.stm «Το PCC είναι το κόμμα των φτωχών» 02/07/2006 Para moças da favela, bom partido é PCC KLEBER THOMAZ da Folha de S.Paulo Ήταν ο τίτλος ενός ρεπορτάζ στη Folha μία από τις μεγαλύτερες εφημερίδες της Βραζιλίας. Ο ρεπόρτερ είχε ανώνυμες συνεντεύξεις από τους ανθρώπους στις φτωχογειτονιές. Όλοι λένε ότι το PCC τους υποστηρίζει με κάθε τρόπο, τους βοηθάει πάντα όταν υπάρχει ανάγκη, είναι η «κοινωνική πρόνοια». Το ίδιο θα σου πουν και οι φυλακισμένοι. Πριν από την εμφάνισή του, η ζωή μέσα στα κελιά ήταν διπλά αφόρητη. Ο ένας σκότωνε τον άλλον, ο παλιός βίαζε το νέο, υπήρχαν άγραφοι νόμοι που έκαναν τη ζωή των κρατουμένων δυσκολότερη. Τώρα τους νόμους τους επιβάλλει το PCC , που κατευθύνει τις διεκδικήσεις και την αγανάκτηση προς τις διευθύνσεις των φυλακών και τις αρχές. Αντί να σφάζονται μεταξύ τους οργανώνουν τρομερές και συντονισμένες εξεγέρσεις όπου τα βασικά αιτήματα είναι να κάθονται λίγο στον ήλιο, φαγητό, συνθήκες υγιεινής και επισκέψεις. Ποιοι είναι και τι πιστεύουν; Θεωρείται αρχηγός ο «Μαρκόλα», Marco Willians Herbas Camacho, ο οποίος φρουρείται σε φυλακή υψίστης ασφαλείας, σε απομόνωση, με αδικήματα μικροκλοπές. Ο ίδιος ποτέ δεν παραδέχτηκε ότι είναι «αρχηγός». Είναι γιος ενός Βολιβιάνου γκεβαρικού, και μεγαλωμένος «στο δρόμο», συγκεκριμένα στην «τρομερή» οδό της συνοικίας Μπρας Καετάνο Πίντο, που περιγράφει γλαφυρά η Ζέλια Γκατάι, (γυναίκα του Ζόρζε Αμάντου), στο βιβλίο της «Αναρχικοί, Δόξα το Θεό!». Επίσης φέρονται ως ιδρυτές τρία τέσσερα άτομα οι περισσότεροι δολοφονημένοι. Όμως ΟΛΑ τα σενάρια και οι θεωρίες για το PCC προέρχονται από την Αστυνομία. Κανένας δεν είπε «είμαι ο αρχηγός», κανένας δεν ανέλαβε την ευθύνη. Και φυσικά, ΠΟΤΕ κανένας δημοσιογράφος δεν πήγε να πάρει συνέντευξη από τους φυλακισμένους που βρίσκονται στην πιο βαθιά απομόνωση. Ποτέ δεν έδωσαν φωνή στους ίδιους. Η προσφιλής θεωρία της αστυνομίας είναι ότι «ορισμένοι ποινικοί» κρατούμενοι μυήθηκαν στα μυστικά του αντάρτικου πόλης από τους Πολιτικούς κρατούμενους στο νησί Ιλια Γκράντε, την εποχή της δικτατορίας. Μπορεί να ισχύει, μπορεί και όχι. Λένε ότι το PCC ελέγχει το εμπόριο ναρκωτικών και όλο το οργανωμένο έγκλημα. Μπορεί να ισχύει, μπορεί και όχι. Γιατί να πιστέψουμε την αστυνομία και τους αναλυτές της; Άλλωστε για το Νόμο, ποτέ δεν υπήρχαν «πολιτικοί» κρατούμενοι, όλοι ήταν «κοινοί εγκληματίες». Είτε πίσω από το PCC κρύβονται οι «πρώην κομμουνιστές», είτε ο Κάστρο, είτε τα «ρούβλια της Μόσχας», είτε τα ναρκωτικά και οι FARC, είτε ο Διάβολος αυτοπροσώπως και η Κόλαση, η πραγματικότητα είναι ότι κάποιοι αντιστέκονται βίαια στη βία της εξουσίας. Σε τέτοιου είδους δράση, ποτέ δεν ξέρεις τι είναι αλήθεια και τι επινόηση της αστυνομίας. Τα κατά καιρούς κείμενά τους ή δηλώσεις των φερόμενων ως αρχηγών (μόνο στις ανακρίσεις γιατί κανένας δημοσιογράφος δεν πήγε να πάρει συνέντευξη από αυτούς), καταγγέλλουν την κρατική αυθαιρεσία, τις συνθήκες ζωής στις φυλακές και άλλα υπαρκτά κοινωνικά προβλήματα. Τελικά είναι αυτοοργάνωση ή μαφία; Ένα είναι το σίγουρο: Δυστυχώς το PCC δεν είναι η οργάνωση που θα ονειρεύονταν κάθε κομμουνιστής ή κάθε αναρχικός. Όπως ακριβώς οι Ταλιμπάν, οι Μουτζαχεντίν και οι άλλοι αντιστασιακοί στο Ιράκ ΔΕΝ είναι οι οργανώσεις που θα ήθελαν οι κομμουνιστές, ούτε οι αναρχικοί. Αυτό που δεν θέλουν να παραδεχτούν ούτε οι αστοί, ούτε οι προλετάριοι (αναρχικοί ή κομμουνιστές), είναι ότι τέτοιου είδους «εγκληματικές», «μαφιόζικες», «θρησκευτικές» ή οτιδήποτε άλλες οργανώσεις είναι προϊόν κι έκφραση της πάλης των τάξεων και όχι επινόηση κάποιων ηγετών. Δημιουργούν γεγονότα, κινούν την ιστορία, φτιάχνουν εξελίξεις, δίνουν φωνή σ’ όσους δεν έχουν. Μπορεί να πιστεύουμε ότι η φωνή τους δεν οδηγεί πουθενά, ότι είναι αντιδραστική, ότι βοηθάει τα σχέδια της αντίδρασης για μεγαλύτερη καταστολή, ότι στρέφει τις μάζες προς το έγκλημα. Όμως αυτή η αντίσταση υπάρχει σήμερα, εδώ και τώρα, αυτό είναι το κόμμα της φαβέλας. Δεν χρειάζεται ούτε να το εξιδανικεύουμε, ούτε να το ωραιοποιούμε, ούτε να το καταριόμαστε και μετά βδελυγμίας να το αποκηρύσσουμε. Ας το δούμε όπως ακριβώς είναι. Στην ιστορία της Βραζιλίας, κατά τη γνώμη μου, ποτέ καμία αριστερή ή αναρχική οργάνωση δεν κατάφερε να κερδίσει την τεράστια μάζα των καταπιεσμένων. Οι πρώην σκλάβοι και οι νυν φαβελόβιοι ήταν πάντα μακριά από την πολιτική. Όλες οι επαναστάσεις ξεκίνησαν «από τα πάνω». Οι «από κάτω», μέχρι στιγμής, μόνο Μεσσίες ακολούθησαν, από το μαύρο Ζουμπί, τον Λαμπιάο και τους Κανγκασέιρος, ως το σήμερα. Και η Αριστερά έβγαλε ηγέτες ηρωϊκούς σαν τον Μαριγκέλα, τον Λαμάρκα και άλλους, που έπεσαν συγκινητικά, που τα έδωσαν όλα, αλλά πάντα μακριά από τις μάζες. Ανακοίνωση που διαβάστηκε στις 14 Αυγούστου από το κανάλι Globo, ως όρος για την απελευθέρωση ενός δημοσιογράφου που είχαν απαγάγει. «Ως μέλος του Πρώτου Κομάντο της Πρωτεύουσας, PCC, έρχομαι με το μοναδικό μέσο που βρήκαμε να μεταδώσω μία ανακοίνωση προς την κοινωνία και τους κυβερνώντες. Η εφαρμογή του Ειδικού Πειθαρχικού Καθεστώτος (Regime Disciplinar Diferenciado [RDD] με το νόμο 10.792/2003, ως μέρος σωφρονιστικών μεθόδων αντιστρέφει τη λογική του σωφρονιστικού συστήματος. Εντάσσεται στην προοπτική της εξόντωσης και της εξουδετέρωσης των κοινωνικών ομάδων που πλεονάζουν, με άλλα λόγια «την πελατεία του σωφρονιστικού συστήματος». Η νέα πειθαρχική ποινή εγκαινιάζει νέες μεθόδους κράτησης και ελέγχου της μάζας των φυλακισμένων και προσδίδει στην ποινή φυλάκισης σαφέστατο χαρακτήρα απάνθρωπης τιμωρίας. Το Ειδικό Πειθαρχικό Καθεστώς παραβιάζει την αρχή της κοινωνικής επανένταξης του καταδικασμένου που ισχύει στην παγκόσμια συνείδηση από την περίοδο του Διαφωτισμού και είναι θεμέλιος λίθος του σωφρονιστικού συστήματος, όπως προβλέπει ο νόμος, [LEP]. Από το πρώτο άρθρο, θέτει ως στόχο της εκτέλεσης της ποινής την κοινωνική επανένταξη του καταδικασμένου, η οποία είναι αναπόσπαστη από την εφαρμογή της ποινής εγκλεισμού. Συνεπώς, κάθε τρόπος εκτέλεσης της ποινής όπου δεν υπάρχουν οι δύο αρχές που θέτει ο νόμος, -τιμωρία και κοινωνική επανένταξη-, όταν στοχεύει μόνο στο πρώτο (τιμωρία), είναι παράνομη, σε αντίθεση με το Σύνταγμα. Θέλουμε ένα σωφρονιστικό σύστημα με ανθρώπινες συνθήκες, όχι ένα διαλυμένο, απάνθρωπο σύστημα, όπου έχουμε να υποστούμε άπειρους εξευτελισμούς, ξυλοδαρμούς και βασανιστήρια. Δεν ζητάμε τίποτα περισσότερο από αυτό που ορίζει ο νόμος. Εάν οι κυβερνήτες μας, οι δικαστές μας, οι εισαγγελείς, οι γερουσιαστές, οι βουλευτές και οι υπουργοί είναι πάνω από το νόμο, ας γίνει δικαιοσύνη πάνω από την αδικία που είναι οι σημερινές φυλακές, όπου δεν υπάρχει ιατρική περίθαλψη, δεν υπάρχει νομική υπεράσπιση, δεν υπάρχει δουλειά, σχολείο, δεν υπάρχει τίποτα. Ζητάμε από τους εκπροσώπους του νόμου να κάνουν συλλογική κινητοποίηση στα δικαστήρια και θα υπάρξουν πολλοί καταδικασμένοι με ευνοϊκή εξέλιξη, μέσα στα πλαίσια της ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Οι βραζιλιάνικες φυλακές είναι, στην πραγματικότητα, μία αληθινή αποθήκη ανθρώπων, όπου πετάνε ανθρώπινες υπάρξεις σαν να ήταν ζώα. Το Ειδικό Πειθαρχικό Καθεστώς είναι αντισυνταγματικό. Το Δημοκρατικό Κράτος του Νόμου έχει υποχρέωση και καθήκον να εξασφαλίσει τις ελάχιστες συνθήκες διαβίωσης των καταδικασμένων. Θέλουμε να εφαρμοστεί πλήρως ο νόμος. Δεν ζητάμε κανένα προνόμιο. Απλώς δεν θέλουμε και δεν μπορούμε να δεχτούμε να μας σφάζουν και να μας καταπιέζουν. Θέλουμε να παρθούν μέτρα γιατί δεν πρόκειται να κάτσουμε με σταυρωμένα τα χέρια μπροστά σε όσα συμβαίνουν στις φυλακές. Δηλώνουμε ξεκάθαρα ότι ο αγώνας μας είναι ενάντια στους κυβερνήτες και τους αστυνομικούς. Και να μην πειράξετε τις οικογένειές μας όπως δεν πειράζουμε τις δικές σας. Η μάχη είναι ανάμεσα σ’ εσάς και σ’ εμάς.» Αποσπάσματα από το Καταστατικό: Αφοσίωση, σεβασμός και αλληλεγγύη πάνω απ΄όλα στο Κόμμα. Αγώνας για Ελευθερία, Δικαιοσύνη και Ειρήνη. Ένωση και πάλη ενάντια στις αδικίες και την καταπίεση μέσα στη φυλακή. …σεβασμός και αλληλεγγύη σε όλα τα μέλη του Κόμματος… όποιος προκαλεί εσωτερικές συγκρούσεις διώχνεται… Ποτέ δεν χρησιμοποιούμε το Κόμμα για να λύσουμε προσωπικές διαφορές Το Κόμμα δεν ανέχεται κλοπή, βιασμό, ψέματα, προδοσία, συκοφαντία, εγωισμό, προσωπικά συμφέροντα… Το ΠΚΚ ιδρύθηκε το 1993 σε μία γιγάντια και ακούραστη πάλη ενάντια στην καταπίεση και την αδικία, στο Στρατόπεδο Συγκέντρωσης του Ταουμπατέ… …με την ενότητα και τον αγώνα μας να αποφύγουμε να συμβεί άλλη σφαγή παρόμοια με αυτή της 2 Οκτώβρη του 1993, όταν 111 κρατούμενοι δολοφονήθηκαν… Εμείς, του ΠΚΚ θα συγκλονίσουμε το σύστημα και θα αναγκάσουμε τις αρχές να αλλάξουν την πρακτική τους στις φυλακές, που είναι απάνθρωπες, γεμάτες αδικία, καταπίεση, βασανιστήρια και σφαγές. Θα συνεργαστούμε με το Κόκκινο Κομάντο και το οπλισμένο χέρι μας θα γίνει ο Φόβος και ο Τρόμος των Ισχυρών και των Τυράννων που χρησιμοποιούν τις φυλακές Ταουμπατέ και Μπανγκού 1 στο Ρίο ως όργανο εκδίκησης και κατασκευής τεράτων. Σχετικά στο Ιντυ http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=568258 http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=510711#510750

από PCC-DF 13/09/2006 12:19 πμ.


Παυλιστανο πολυ καλη η αναλυση σου, γραφεις και καπου αλλου σε πορτογαλλικα? Αμα σε βγαλει ο δρομος για DF στειλε μυνημα στο damianotas@yahoo.com να παμε για καμια κασασα Abracos

από presoak kalera 13/09/2006 2:46 πμ.


Συμφωνώ μαζί σου στο μεγαλύτερο μέρος όσων γράφεις. Αν δεν υπήρχε και ο προηγούμενο τίτλο περί Ντουρούτι, θα ήταν πολύ καλύτερα βέβαια... άραγε ξέρεις τι ήταν ο Ντουρούτι; Το λεω αυτό για από ότι φαίνεται ξέρεις τι παίζει με το Pcc οπότε μάλλον δεν ξέρεις περί Ντουρούτι για να κάνεις την συγκεκριμένη αναφορά. Όσο για το Pcc, έτσι είναι που τα λες: ούτε να εξιδανικεύουμε ούτε να ρίχνουμε λάσμπη. Οι άνθρωποι ποινικοί είναι που έχουν ανοίξει ένα μέτωπο με τους μπάτσους, δε χρειάζεται και πολλές αναλύσεις το θέμα: καλά κάνουν και αυτό που κάνουν το κάνουν καλά. Δεν έχουν αντιστοιχίες με αντάρτικα (μην βιαστείς,έχω διαβάσει και το καταστατικό τους και διάφορα άλλα, ακόμα και γνώμες αναρχικών, από τα μέρη τους). Το καθέ πράγμα στο καιρό του, στο χρόνο του και με τον τρόπο του. Αυτό άραγε να σημαίνει ότι είναι λάθος το Pcc που επιτίθεται στα δεκανίκια ενός από πιο άνισα και άδικα συστήματα ανά τον κόσμο; Οχι,βέβαια. Από την άλλη το γεγονός ότι βοηθάνε φτωχό κόσμο καλά κάνεις και το αναφέρεις και θα έρθω να συμπληρώσω ότι το ίδιο κάνουν και οι "Νάρκος" στο Μεξικό και δη στα βόρεια της χώρας και άλλοι πολλοί που από τη μια βοηθάνε τους φτωχούς και από την άλλη τους πουλάνε τη ζα, την κόκα, το κρακ κ.λ.π-κ.λ.π μετά πάλι τους βοηθάνε,και μετά πλάι τους πουλάνε και πάει λέγοντας... Οι ποινικοί, οι άνθρωποι του δρόμου, οιπαραβατικοί, όπως λες και εσύ, είναι μακρυά από την πολιτική, τα κινήματα, τα διαβάσματα κ.λ.π Τράβα στο D.F που σου λέει κι ο άλλος, και ρώτα τα αλάνια για τους Ζαπατίστας ή στο Σαο Πάουλο (Παουλίστας γαρ) για τους Χωρίς Γη, γραμμένους τους έχουν και καλά κάνουν, δεν μπορούν να κάνουν αλλιώς, αυτή είναι ή γαμημένη πραγματικότητα της Λατινικής Αμερικής. Οι άνθρωποι έχουν άλλα πράγματα να κοιτάξουν, να δουν πως θα επιβιώσουν την επομένη. Στο μέτρο της πάλης για καλύτερες συνθήκες στα βραζιλιάνικα κολαστήρια αλλά και της απόδοσης δικαιοσύνης στους ανθρωποφύλακες κ.λ.π, οι του Pcc κάνουν αυτό που πρέπει, απο κει και περα η αυτορογάνωση μην μας παει αλλού. Αν θέλετε να πάτε και πιο πέρα, κοιτάχτε προς Οαχάκα μεριά και καλά θα κάνουμε να τη λέμε πια Κομμούνα της Οαχάκα γιατί περί τέοιας πρόκειται, και όχι απλώς για κοινωνικές αναταραχές, γενικευμένα επεισόδια, καταλήψεις και κόντρα καταλήψεις, κ.λ.π. Λειτουργούν συνελεύσεις, μοιράζεται το συσσίτιο, άλλοι αναλαμβάνουν τη φύλαξη από τους οπλοφόρους και οι εξεγερμένοι έχουν πάρει τον έλεγχο του κέντρου της πόλης στα χέρια τους....αυτά, επ΄ ευκαιρίας εσύ από D.F δεν τραβιέσαι προς Οαχάκα, έξι ωρίτσες είναι το γαμημένο (έτσι να πάρεις μια τζούρα, ρε αδελφέ από οδοφράγματα) και θα ρθουν και οι κασσάσες... Αλληλεγύη στους εξεγερμένους όπου γης

από γκαούτσος 13/09/2006 10:42 πμ.


;;;

από presoak kalera 13/09/2006 3:36 μμ.


... από το Distrito Federal (ομοσπονδιακό διαμέρισμα)που μαζί με το Estado de Mexico μας κάνουν τη μεγαλύτερη πόλη του ωραίου μας κόσμου... τελος πάντων μαλακία δική μου που το γραψα έτσι, δεν είναι υποχρεωμένοι όσοι διαβάζουν το ελληνικό indy να ξέρουν τι εστί Df...

http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=512831 http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=507779 http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=506989 http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=505541 http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=505315 http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=355195 (με παραπομπές στα παλαιότερα) http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=34988 http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=3487966

από PCC-DF 13/09/2006 7:09 μμ.


Δεν το διευκρινησα αλλα ενοουσα το Brasilia-DF....Οπως γνωριζομεν ολες οι Ομοσπονδιες στυλ United States of Mexico, Republica Federativa Brasileira εχουν το Distrito Federal - DF τους, οποτε απο δω χαμου 6 ωρες μαλλον μονο με αεροπλανο με βλεπω για Οαχακα αν ξαναανοιξει φυσικα το δρομολογιo της Varig που εχει παρει τον ιδιο πουλο με την Ολυμπιακη παρεπιπτωντως. Τελος παντων, λογικη παρερμηνεια, sem problemas. Η προσκληση για cashaca πηγαινε σε καποιον προφανως βραζιλιανο - ελληνα ομιλουντα ισως δευτερης γενιας μεταναστη, που εκανε μια περιεκτικη αναλυση του τι εστι PCC, που οπως ο ιδιος ειπες φιλε presoak kalera, δεν εξιδανικευει ουτε αφοριζει ενα κοινωνικο φαινομενο ορατο στις περισσοτερες μπανανιες εδω του νοτου. Για το αν τους εχουν γραμμενους τους MST και τους Ζαπατιστας ειναι γεγονος, αλλα μην ξεχνας το ρολο των κατηεστωτικων ΜΜΕ στο να κρυβουν η να αφοριζουν καθε τετοιο κινημα-φαινομενο. Οπως ειπε και ο Παυλιστα ζει-ζουμε στη δικτατορια της Globo γι'αυτο και το PCC επελεξε να απαγαγει δικο της δημοσιοκαφρο για να βγαλει το μυνημα της και να εχει πανεθνικη ακροαματικοτητα, muito bem Marcola! Δεν εχω τιποτα ουσιαστικο να προσθεσω επι της αναλυσης εκτος απο δυο πραγαματακια. Η εσωτερικη μεταναστευση στη Βραζιλια λογω συγχρονου μοντελου γεωργιας που εχει ουσιαστικα εξαφανισει τους μικρους αγροτες στην περιφερεια, η απουσια καθε κοινωνικης προνιας στην επαρχια (εδω δεν ειναι Κουβα αδερφε μου) χωρις αυτο να σημαινει οτι στα αστικα κεντρα υπαρχει εκτος αν τα χεις, το φιλελευθερο οικονομικο μοντελο που ακολουθει πιστα και ο Λουλας οπως και ολοι οι προκατοχοι του, το οποιο δημιουργει εκατρομμυρια ημιαπασχολουμενους εργατες στα αστικα κεντρα -πλην επιβιωνοντες τουλαχιστον-, ειναι οι κυριωτεροι κατα την ταπεινη μου γνωμη λογοι στο να συσσωρευτει τοσος κοσμος στης φαβελες-κεντρα διακινησης. Ολα καλα μεχρι εδω. Τωρα αν βαλεις και το γεγονος οτι η Βραζιλια ειναι ο παραδεισος του καταναλωτισμου και των πιστωτικων καρτων - εδω εγω τουλαχιστον βλεπω μια ακολουθια δρασης του PCC που εκαψε καμποσες τραπεζες, με τα ριζοσπαστικα κινηματα οργανωσεις που οι περισσοτροι πιστευω επικροτουμε - δεν ειναι παριεργο που οι καποιοι φαβελειρος, αντε και ολο το PCC τοχουν ριξει στο προσοδοφορο εμποριο της ντρογκας. Ισως ακουγεται ισοπεδωτικο αλλα η διακινηση της ντρογκας οπως και η πορνεια αυξανει αναλογικα με τον δεικτη καταναλωσης και δανεισμου απο εδω μερια και υποθετω σε ολον τον τριτο - τεταρτο κοσμο. Στατιστικα δεν εχω αλλα το συζηταω με κοσμο και ολοι συγκλινουν προς αυτο. Τελος παντων μην το κουραζω αλλο, η προσκληση για κασασα πηγαινε σε καποιον που μπορει να δει την πραγματικοτητα πισω απο την προπαγανδα, και πιθανως ανοικει στην ανυπαρκτη για μενα προς το παρων μειονοτητα των ομογενων ελληνων που ξερει να πει πεντε πραγματα περισσοτερα απο το ποσσα εβγαλε περσι και τι μου...ρες που ειναι οι βραζιλιανες. Επισης μπορει να ξερει και ταβλι η ναχει και καμια ρακη που του εστειλε ο παπους του. Και για να μην παρεξηγηθω, δεν μου εχουν λειψει οι ελληνες, εδω και 8 χρονια που αυτοεξοριστικα, τους αποφευγω συστηματικα και επιτυχως. Μου εχουν λειψει λογικοι ανθρωποι. Abracos

>>επ΄ ευκαιρίας εσύ από D.F δεν τραβιέσαι προς Οαχάκα, έξι ωρίτσες είναι το γαμημένο (έτσι να πάρεις μια τζούρα, ρε αδελφέ από οδοφράγματα) και θα ρθουν και οι κασσάσες... Αλληλεγύη στους εξεγερμένους όπου γης>> Εδω στο DF μπορει να μην εχει οδοφραγματα για να παρουμε καμια τζουρα αλλα εχει καταλειψεις της Inter American Development Bank απο το ΜΑΒ (Movimento dos Atingidos por Baragens) Κινημα τςν Εκτοπισμενων απο Υδροηλεκτρικα Φραγματα (πανω απο 3.000 στη Βραζιλια, γυρω στα 2.000.000 εκτοπισμενοι και πεταγμενοι σαν σκουπιδια- αλlες πλεροφοριες αλλη φορα) και καταληψεις του FUNAI (Fundo NAcional do Indio) Εθνικο - Κρατικο Ιδρυμα Ιθαγενων απο Ιθηαγενεις και πολλα αλλα. Οπου μαζευονται οι καταπιεστες μαζευονται και οι καταπιεζομενοι. Εδω λοιπον μπορει να μην εχει τζουρες αλλα εχει καλο φαγητο. Αμα σε βγαλει ο δρομος προς τα δω μπορω να σου εγγυηθω τουλαχιστον φαγητο απο την ΜΑΒ και πιστεψε με η μαγειρισα ειναι απο την Bahia και σκιζει. <<Αλληλεγύη στους εξεγερμένους όπου γης>> Σ'αυτο συμφωνουμε απολυτα Abracos

από presoak kalera 13/09/2006 9:49 μμ.


...μην απολογείσαι για το που θέλεις να δεις έλληνα στα "ξένα" λογικό και θεμιτό... απο κει και πέρα επίσης λογικό και θεμιτό ήταν να στα πω αυτά μιας και θεωρώ οτι το συγκεκριμένο μέσο δεν προορίζεται για ραντεβού για ξύδια.(τουλάχιστον όχι μόν για αυτό, όπως το χρησιμοποίησες στη πρώτη σου παρέμβαση). Αυτό και τίποτε άλλο, τα υπόλοιπα περι D.F και Οαχάκα περιττεύουν, την παρούσα... έπρεπε να σου "πετάξω το γάντι" για να γράψεις κάτι πιο χρήσιμο και τελικά το έκανες...και χαίρομαι γι' αυτό.. όλα καλά λοιπόν...

δεν απολογουμαι φιλε, απλα επισημαινω για να μην παρεξηγουμαι, και απο οτι φαινεται δεν το καταφερνω Η αρχικη μου ερωτηση στον Παυλιστα ηταν αν γραφει καπου στα πορτογαλλικα χωρις να επισημανω -λαθος μου- οτι τα βραζιλιανικα μη -ΜΗ το επισημαινω- καθεστωτικα κομματα και μεσα ενημερωσης περιοριστικαν σε επιφανιακες προσεγγισεις και αναλυσεις, θυματα και αυτοι του ρατσιστικου και δουλοκτητικου υποσυνηδητου που διακρινει ολη την Βραζιλιανικη κοινωνια. Οποτε ψαχνω ακομη εμπεριστατωμεντες και λογικες προσεγγισεις (στα πορτογαλικα ετσι ωστε να μην καθομαι να μεταφραζω παρολο που το κανω για αλλα θεματα) για να μπορεσω και εγω και αλλοι εδω να καταλαβουμε καλυτερα το φαινομενο PCC. Χωρις αυτο να ειναι αναλυση θα σου δοσω ενα λιγο ασχετο παραδειγμα που ξεχασα να βαλω πριν. Υπηρετριες ασπρες, μαυρες, οτι χρωμα θες, πολλες φορες εχουν οι ιδιες υπηρετ-ες -ριες στα σπιτια τους (φυσικα με υποδεκαπλασιο μισθο) και μπορεις να φανταστεις (εγω το εχω διαπιστωσει απο κουβεντες και οχι απο την ανυπαρκτη υπηρετρια μου) οτι συμπεριφερονται αναλογως στις δικιες τους, με τον τροπο που βιωνουν οι ιδιες τη συγχρονη δουλοκρατια στα σπιτια των αστων Βραζιλιανων. Οποτε διεξοδοι τυπου PCC, εμπροριο ντρογκας, πορνεια, πολυ συχνα ειναι καλυτερο μεροκαματο για να ξεπληρωσουν τις δςσεις των πιστωτικων καρτων και εχει και πρεστιζ για ενα κοσμο που δεν εχει (η δεν τον αφηνουν να εχει με την εκστρατεια δαιμονοποιησης καθε σκουρου με σαγιοναρες εκτος αν ειναι ο Ροναλντο στο υδρομασαζ) και πολλουσ λογους να ειναι υπερηφανος. Αυτο που μπορει να φαινεται λογικος υπερβατισμος, εχει συμβαλει στο να υπολογιζονται σημερα γυρς στα 500.000 ατομα εμπλεκομενα αμεσα η εμεσα με το PCC στην πολιτεια του Sao Paulo. Συμφωνω λοιπον οτι το μεσο δεν προορίζεται για ραντεβού για ξύδια αλλα με αδικεις οτι μονο γι αυτο το χρησιμοποιησα στην πρωτη μου παρεμβαση. Τελος παντως η προσκληση για κασσασα δεν ηταν για να παμε clubing αλλα συντροφικη προσκληση για κουβεντα που την απευθυνω σε οποιονδηποτε λογικο ανθρωπο ανεξαιρετου τοπου γενησης, που μπορει να περναει απο δω περιλαμβανομενου και εσενα... Φιλικα

από PCC-DF 14/09/2006 12:32 πμ.


οτι καμια ιδιεταιρη προτιμηση δεν εχω στους ελληνες και δεν ειναι ουτε λογικο ουτε θεμιτο οπως λες να θελω να ακουσω ελληνικα στα ξενα. Αυτο δεν το καταλαβα ποτε αν και τοχω δει σε πολλα μερη να δημιουργει τελικα γκετο. ΜΑλλον ουτε εσυ το πιστευεις αυτο το θεμιτο και λογικο, υποθετω απο τα συμφραζομενα. Απο την αλλη, δοξα το scype εχω τακτικη - αναλογα με την ορεξη - επαφη με τα συντροφια οπου γης περιλαμβανομενης και της γελλαδας. Επιμενων φιλικα

από presoak kalera 14/09/2006 1:59 πμ.


Επαναλαμβάνω ότι συμφωνώ με τη δράση του PCC, την κατανοώ, την τοποθετώ κι εγώ στα πλαίσια του ταξικού πολέμου, καθώς επίσης κατανοώ κι δεν μου κάνουν καμία εντύπωση τα περί ντρόγκας. Έτσι είναι σε όλη -σχεδόν- στην Λατινική Αμερική. Δεν πιστεύω ότι προκύπτει κάτι τέτοιο απο τα γραφόμενά μου. Εκεί που διαφοροποιήθηκα ήταν στις ανεδαφικές συγκρίσεις μεταξύ του Pcc και του Ντουρούτι(όφειλα να το κάνω) και στην ανάδειξη του Pcc ως ένα είδος κόμματος ή κάποιας πρωτοπορίας με κινηματικές διαστάσεις. Πίστεψε με, ότι ούτε οι ίδιοι προσδοκάνε κάτι τέτοιο. Αυτό που θέλουν είναι να πολεμήσουν για να καλυτερεύσουν οι συνθήκες μέσα στα κολαστήρια και να εκδικηθούν ένα μέρος-γιατί όσα έχουν υποστεί μάλλον δύσκολο είναι θα τα ανταποδώσουν στο σύνολό τους- από όσα έχουν υποστεί και πρόκεται να υποστούν. Από κει και πέρα δεν τους ενδιαφέρει να αλλάξει κάτι στην κοινωνία που ζουν. Να τους πετάξουμε στα σκουπίδια για αυτό; Όχι βέβαια, το αντίθετο, μακάρι και όλοι οι ποινικοί να ανακτούσαν συνείδηση της θέσης τους και να σταματούσαν να περιφέρονται σα ζόμπι, και να καρφώνουν τον δίπλα τους και... και...δε θα σταματήσω αν αρχίσω να μιλάω για φυλακές... Να μην κάνουμε αναφορά και ανάλυση του ζητήματος σε ένα μέσο όπως αυτό; Σαφώς και να κάνουμε και πολύ κάνατε κι εσύ και ο άλλος που είπατε πράγματα τα οποία δεν ήταν γνωστά στο Ελλάντα. Αλλά είπαμε: μην ενθουσιαζόμαστε και τόσο και να το παρουσιάζουμε σαν αντάρτικο. Όσο για τα ναρκωτικά που λες, ξέρω -αρκετά καλά- ότι στα μέρη αυτά αν δεν υπάρξει ριζική αλλαγή στα θεμέλια των τόσο βάναυσα άδικων κοινωνιών, δεν υπάρχει άλλος δρόμος για τους πιτσιρικάδες και αν υπάρχει είναι τόσο δυσδιάκριτος που ελάχιστοι τον ακολουθούν. Άντε να γίνουν μπάτσοι ή να πάνε στο στρατό, άντε και ο αθλητισμός, τα υπόλοιπα είναι απλώς οι εξαιρέσεις που όπως όλοι μας ξέρουμε, επιβεβαιώνουν ποιον; Τον κανόνα, ντε... Τα υπόλοιπα, ούτε αυτοί που γράφουν τις λατίνικες σαπουνόπερες δεν τα πιστεύουν. Όσο για την πρόσκληση σ' ευχαριστώ, μπορεί και να κάτσει, θα κρατήσω το μεήλ σου... προς το παρόν λέω να το αφήσουμε εδώ το θέμα και να μην κουράζουμε και τους υπόλοιπους.

από paulistan 14/09/2006 2:50 μμ.


Blza, amigo de DF, agradeco o convite Δεν γραφω πουθενά στα Πορτογαλλικά, αυτό γράφτηκε ειδικά για το Ιντυ, επειδή υπάρχει πολύ σκοτάδι. Όσο για τον Ντουρούτι, συμπαθα με φίλε αν σου έθιξα τα ιερά και τα όσια... Εγώ είμαι αδαής και δεν ξέρω ποιος είναι ο Ντουρούτι, ούτε είναι προσωπικός μου φίλος, ένα λογοπαίγνιο έκανα (σχετικά με το ποινικό και το πολιτικό) για ΑΝΟΙΧΤΑ μυαλά, έξω από σχήματα και κουτιά.

από Carioca 15/09/2006 3:09 πμ.


Επειδή γράφονται πολλές ανακρίβειες να ξεκαθαρίσουμε κάποια πράγματα για το PCC (Primeiro Commando de Capital). Kάποιοι επιχείρησαν να δώσουν μια πολιτική χροιά στην οργάνωση αυτή πράγμα το οποίο δεν ισχύει. Καταρχάς ο πρωταρχικός στόχος της οργάνωσης αυτής είναι η διακίνηση ναρκωτικών. Σε όλες τις μεγαλουπόλεις της Βραζιλίας (ειδικά στο Rio De Janeiro) η διακίνηση των ναρκωτικών γίνεται από τις φαβέλες (παραγκουπόλεις). Έτσι ενώ στο Rio για παράδειγμα οι διάφορες συμμορίες σφάζονται μεταξύ τους για το ποια θα πάρει μεγαλύτερο κομμάτι επιρροής και συνεπώς μεγαλύτερο μερίδιο αγοράς, στο Sao Paulo βρέθηκε αυτός ο μάγκας και τους ένωσε όλους απέναντι στον κοινό εχθρό, την αστυνομία, αλλά επαναλαμβάνω ΌΧΙ για πολιτικούς λόγους. Η βραζιλιάνικη αστυνομία που κυρίως ασχολείται με αυτούς είναι η στρατιωτική (Policia Militar) η οποία είναι ότι πιο διεφθαρμένο υπάρχει. Παίρνουν την μίζα τους από τους αρχηγούς των φαβελων και άμα δεν τα βρουν στην μοιρασιά τότε αρχίζουν τα πανηγύρια. Το γεγονός ότι η συντριπτική πλειοψηφία του βραζιλιάνικου λαού μισεί την αστυνομία σε καμμία περίπτωση δεν σημαίνει ότι επικροτούν τις συμμορίες απλά δεν μπορούν να κάνουν ή να πουν κάτι γιατί φοβούνται, ακόμα και οι κάτοικοι των φαβέλων. Σε μια τέτοια συμμορία ο μέσος όρος ηλικίας των μελών είναι από 8 έως 20 ετών. Δεν φτάνουν συνήθως σε μεγαλύτερες ηλικίες και πεθαίνουν είτε σε ένοπλες συμπλοκές είτε από τα ναρκωτικά. Σχεδόν όλοι παίρνουν ναρκωτικά και αυτός είναι και ο κυριότερος λόγος που μπαίνουν σε τέτοια πράγματα. Στην Βραζιλία υπάρχει φτώχεια αλλά άμα πρέπει να δουλέψεις γιατί αλλιώς θα πεθάνεις της πείνας, τότε κάτι βρίσκεις έστω και να μαζεύεις κουτάκια coca cola στις παραλίες. Εάν όμως κάποιος είναι στα ναρκωτικά αυτά δεν φτανουν ούτε για την ντόπα μιας μέρας. Έτσι λίγο πολύ όλοι καταλήγουν εκεί. Οι αρχηγοί κοιτάνε πως θα προσελκύσουν όλα και πιο πολλά παιδιά στα ναρκωτικά γιατί έτσι ξέρουν ότι αργά ή γρήγορα θα τα κάνουν υποχείρια τους.. Σε αυτό βέβαια συμβάλλει και μια γενικότερη κουλτούρα που αν δεν ζήσεις εκεί δεν την καταλαβαίνεις. Τραγουδιστές funky (κάτι σαν την αμερικάνικη rap) υμνούν τα εγκλήματα, την πορνεία , τα ναρκωτικά , τον σεξισμό. Πρεζέμποροι κυκλοφορούν με πανάκριβα αυτοκίνητα και κοσμήματα (ένδειξη χλιδής) και απολαμβάνουν κύρους. Και βέβαια το γεγονός ότι στις φαβέλες σπάνια πάει η αστυνομία, δεν σημαίνει ότι υπάρχει ελευθερία. Υπάρχουν φαβέλες που και μόνο αν πας και δεν είσαι από εκεί, σε φάγανε. Και μην νομίσει κανείς ότι αυτοί των συμμοριών συνωστίζονται μέσα σε άθλια κελιά. Απολαμβάνουν όλων των αγαθών από συσκευές τελευταίας τεχνολογίας μέχρι γυναίκες, για τους αρχηγούς των πρεζέμπορων φυσικά. ΜΗΝ ΤΡΩΤΕ ΠΑΡΑΜΥΘΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΣΚΟΜΠΑΡ ΤΗΣ ΒΡΑΖΙΛΙΑΣ. ΟΛΑ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΗΜΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ.

από PCC-DF 15/09/2006 7:22 μμ.


κανεις εδω δεν ειπε οτι το PCC ειναι ανταρτικο πολης η αριστερο κινημα. η βασικη δραστηριοτητα του PCC μπορει να ειναι οντως το εμποριο, αλλα εσυ πως εξηγεις το καψιμο τοσων λεοφορειων και τραπεζων?? δεν νομιζεις οτι τα μεσα που χρησιμοποιει το PCC εχουν -εστω και μικρη- πολιτικη/κοινωνικη στοχευση? και οι πειρατες πριν 300 χρονια θεωρητικα μονο για το πλιατσικο εκαναν ρεσαλτα, αλλα τελικα αποτελεσαν παραγοντα πολιτικων εξελιξεων και αλλαγων στις εμπορικες σχεσεις και τους δεσμους των αποικιων με την ευρωπη. Καλα το αρχισες οσον αφορα την στρατιωτικη αστυνομια αλλα δεν το συνεχισες. Δεν νομιζεις οτι η δραστηριοτητα του PCC εχει καπως περιορισει αυτο το νταβατζιλικι στις φαβελες? Πιστευεις πραγματι οτι οι 500.000 (αμεσα και εμμεσα) του PCC στην πολιτεια του Σαο Παυλο ειναι ολοι ζακια (οι περισσοτεροι οπως ειπες)? Αν ηταν ετσι αδερφε το PCC θα ειχε βαρεσει διαλυση εδω και καιρο. Με την ιδια λογικη και το FARC στην Κολομβια (αν και μιλαμε για αλλα μεγεθη και καταστασεις) ειναι ενας μεγαλος στρατος εμπορων κοκαινης. Ειπαμε δεν το εξιδανικευουμε αλλα μην ειμαστε και θυματα της προπαγανδας της GLOBO. Δεν ειναι ανθρωπιστικη οργανωση αλλα βοηθαει πολυ κοσμο (εστω για τους δικους του λογους) στο Σαο Πάουλο. Και για να μην το ζαλιζω αλλο, και εγω, και να μην ημουν ζακι θα προτιμουσα το PCC απο το να μαζευω κουτακια κοκα-κολας περιμενοντας τον καθε μαλακα στην Ipanema ποτε θα την τελειωσει. Το εχεις δοκιμασει αλληθεια για να δεις ποσσο προσοδοφορο επαγγελμα ειναι? Οσο γι'αυτο >>Και μην νομίσει κανείς ότι αυτοί των συμμοριών συνωστίζονται μέσα σε άθλια κελιά. Απολαμβάνουν όλων των αγαθών από συσκευές τελευταίας τεχνολογίας μέχρι γυναίκες, για τους αρχηγούς των πρεζέμπορων φυσικά.<< μαλλον εχεις πεσει θυμα (για καποιες μερες και εγω) της βρωμας οτι οι μαχες αρχισαν επειδη δεν τους εβαζαν τηλεορασεις πλασμα στα κελια .... υποθετοντας οτι εχεις δει το Carandirou σου προτεινω να δεις το Justica της MAria Augusta Ramos

από FSLN 18/09/2006 11:18 πμ.


όλοι μας για την ενημέρωση paulistano και PCC. Αφιερωμένο "σε όλης της Γης τα γκέτο". Τα σύνορα της πατρίδας μου Τα σύνορα της πατρίδας μου αρχίζουνε απ τα ψητοπωλεία του Μινιόν περνάνε από τα καμένα ξύλα του Περοκέ και πέρα ... Η ζωή από κει παίζει βρώμικο ξύλο με τη ζωή στριμώγνει τα καλύτερα παιδιά της σε φαγωμένες σκάλες τους στρώνει στο " Θανάση " σημαδεμένη τράπουλα από χέρι τους περνάει μπρασελέ και ματωμένους σουγιάδες και μπότες γυαλιστερές πορτοκαλιές με 10 πόντους τακούνι Ζόρικο αντριλίκι τα γεννητικά τους όργανα τα Άγια των Αγίων κι αλλιώτικο φιλότιμο ώσπου μια μέρα - Παρασκευή μπορεί - τους ρίχνει από κοντά επιδέξιους κώλους καρφώνουνε τον αντρισμό τους τους φέρνει καπάκι κι ύστερα ευνουχισμένοι με τη γλώσσα κολλημένη στον ουρανίσκο με το μαντήλι που σκουπίστηκαν ένα με την καφέ του ρίγα περιθώριο γύρω γύρω πνίγουν με ισόβια φωταγωγημένα καράβια εφοπλιστικά κεφάλαια ξωτικές θάλασσες Παναμαικές σημαίες χρεωμένες τραγουδίστριες και τα δικά τους ταξίδια στη θάλασσα με καρπουζόφλουδες το ξεχειλωμένο μαγιώ απ το περίπτερο και την τσατσάρα - πουτάνα ζωή - μαγκιά τους στο πλάι - κανείς δεν ξέρει - κανείς δεν είδε 19 20 21 χρονώ και τέλος . Κατερίνα Γώγου

από Carioca 25/09/2006 12:45 πμ.


α) το PCC δεν έχει 500000 μέλη, μην τρελαθούμε. Σε μια φαβέλα γενικότερα τα μέλη μιας συμμορίας αντιστοιχούν το πολύ στο 3% του συνολικού πληθυσμού αυτής. Στα 15000000 του SP αυτό το νούμερο είναι εξωπραγματικό. β) δεν έχω διαβάσει ποτέ Globo και ούτε πρόκειται. Όσα λέω είναι από προσωπικές εμπειρίες. γ) οι αρχιπρεζέμποροι λαδώνουν τους μπάτσους εδώ και δεκαετίες. Οι μπάτσοι πάνε που και που στις φαβέλες άμα δεν τα βρουν στη μοιρασιά και για να ξεκαρφώνονται (για τα μάτια του κόσμου. δ) και επειδή είσαι και εξυπνούλης θα σου πω ότι προτιμώ να τρώω από τα σκουπίδια παρά να πουλάω ναρκωτικά Beijos

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License