Οι αποκλεισμοί αμαύρωσαν το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ

Οι αποκλεισμοί αμαύρωσαν το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ

Οι αποκλεισμοί αμαύρωσαν το Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ Το 2ο Παγκόσμιο Κοινωνικό Φόρουμ αποτέλεσε ένα βήμα μπροστά για το κίνημα ενάντια στην καπιταλιστική παγκοσμιοποίηση και τον πόλεμο. Χιλιάδες αγωνιστές-ριες από όλο τον κόσμο συναντήθηκαν, συζήτησαν, αντάλλαξαν εμπειρίες για τους τοπικούς και διεθνείς αγώνες ενάντια στη βαρβαρότητα του κεφαλαίου και του μιλιταρισμού. Το ντοκουμέντο που υπέγραψαν εκατοντάδες κοινωνικές και πολιτικές οργανώσεις σηματοδοτεί τη ριζοσπαστικοποίηση και το βάθεμα της πολιτικοποίησης του κινήματος. Δυστυχώς, η απόφαση της οργανωτικής επιτροπής να αποκλείσει το λαϊκό κίνημα των FARC, καθώς και βασκικές οργανώσεις που ανήκουν στο ρεύμα του αποσχιστικού εθνικισμού, αμαύρωσε το δεύτερο ΠΚΦ. Ο αποκλεισμός οργανώσεων έρχεται σε σύγκρουση με το πνεύμα του κινήματος ενάντια στην παγκοσμιοποίηση και τον πόλεμο, το οποίο κανονικά θα έπρεπε να διέπει και το Φόρουμ. Το κίνημα έφτασε να αποτελεί μια μεγάλη ελπίδα για έναν διαφορετικό κόσμο, υιοθετώντας την πολιτική της πλατιάς ενότητας που δεν αποκλείει a priori πολιτικά και ιδεολογικά ρεύματα, που συγκροτεί μια ανοιχτή δημόσια διαδικασία διαλόγου όπου οι διαφορετικές αντιλήψεις και πρακτικές συναντιούνται για να καταλήξουν στο κοινό αποτέλεσμα. Οι προφάσεις που προβάλλονται για τον αποκλεισμό είναι έωλες: α/ Το ότι οι FARC είναι ένοπλη οργάνωση δε συνιστά δικαιολογία γιατί ποτέ δεν μπορεί να αποκλειστεί η δυνατότητα των λαών να χρησιμοποιούν βίαιες μεθόδους όταν υφίστανται την καθεστωτική βαρβαρότητα και την κρατική τρομοκρατία. Πέραν αυτού, το κίνημα της παγκοσμιοποίησης είναι σχεδόν ταυτισμένο με μία οργάνωση που και ένοπλη είναι και βίαιες ενέργειες έχει κάνει: τους Ζαπατίστας. β/ Η θρυλούμενη σχέση των βασκικών οργανώσεων με την ETA δεν έχει θεωρηθεί από το ισπανικό κράτος αρκετή για να τις θέσει εκτός νόμου. Αντιθέτως, η οργανωτική επιτροπή του Φόρουμ τις δίκασε και τις καταδίκασε. Οι αποκλεισμοί γίνονται ακόμα πιο εξοργιστικοί αν αναλογιστούμε ότι στο Φόρουμ προσκλήθηκαν υπουργοί κυβερνήσεων που συνέτρεξαν στο τερατώδες έγκλημα κατά του λαού του Αφγανιστάν. Ξέρουμε πολύ καλά ότι αν υπήρχε διάθεση να μην αποκλειστεί κανείς θα μπορούσαν να βρεθούν λύσεις για να αποφευχθούν τυχόν τυπικά προβλήματα. Φοβόμαστε όμως ότι με τους αποκλεισμούς και τη δημόσια αναγγελία τους επιχειρείται να δοθεί ένα μήνυμα υποταγής στο βορειοαμερικανικό ιμπεριαλισμό και τη λεγόμενη αντιτρομοκρατική διεθνή. Ένα τέτοιο μήνυμα δεν μπορεί να γίνει ανεκτό. ΔΙΚΤΥΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

από ΜΑΥΡΟ ΔΟΡΥ 16/02/2002 9:42 πμ.


Ερχεται η Θεσσαλονίκη, η τελευταία σας ευκαιρία να σηκώσετε κεφάλι στον ελλαδικό χώρο. Φτιάχτε επιτροπές, φτιάχτε πρωτοβουλίες, εγκλωβίστε κόσμο στις σκουριασμένες αλυσίδες σας. Και πάλι θα απομείνετε αμέτοχοι και απογοητευμένοι να βλέπετε τις φωτιές και τα οδοφράγματα...

από να πω και γω μια εξυπναδα 16/02/2002 11:01 πμ.


Μπορούμε να ευελπιστούμε ότι οι "αλήτες ρουφιάνοι, δημοσιογράφοι" θα έχουν απεργία εκείνες τις μέρες και θα διαδηλώνουν μαζί μας. Σύντροφοι αναρχικοί εξαρτάστε πολύ από την τηλεόραση για να κάνετε πολιτική...

από Μπαμπέφ 16/02/2002 2:27 μμ.


Το ότι αγνοείς παντελώς τις δραστηριότητες των αναρχικών δείχνει ότι μάλλον εσύ καθορίζεσαι από το κυριαρχικό "βλέμμα" της τηλεόρασης. Και τέλος πάντων, αν κάποιοι αναρχικοί περιορίζουν την πολιτική τους στην τηλεόραση τότε το Δίκτυο θα πρέπει να ευγνωμονεί τα φαξ, όσο κι αν του τρέχουν τα σάλια με τις τανζανιές του κάθε FARC.

από ένας Δικτυακός 16/02/2002 3:08 μμ.


Μην ακονίζετε τα δόρατά σας, σύντροφοι. Οντως έρχεται η Θεσσαλονίκη, κι όλοι εδώ θα είμαστε πάλι. Αλλοι δουλεύουμε με επιτροπές, πρωτοβουλίες και όσο μπορούμε μεθοδευμένη δουλειά κι άλλοι πάλι στηρίζονται στο αυθόρμητο. Οσο για τις σκουριασμένες αλυσίδες, ας το αντιπαρέλθουμε ως καλαμπούρι από κάποιον που υπογράφει ως παλιομοδίτικο σιδηρούν (αγχέμαχον!) όπλο! Οσο για το αν Δίκτυο πρέπει να ευγνωμονεί τα φαξ, ας μην κοροϊδευόμαστε: το Δίκτυο έχει ένα παρελθόν και μια δουλειά που ελάχιστοι μπορούν να του την αμφισβητήσουν. Για τις τανζανιές (ταρζανιές, υποθέτω) του κάθε FARC, δεν είμαστε FARCΟμανείς που όπως μερικοί-μερικοί δικατεχόμεθα από στείρα λαγνεία των ένοπλων αντάρτικων. Πρόκειται για ένα (καλό ή κακό, άσχετο) απελευθερωτικό κίνημα που ελέγχει το 40% της χώρας και κατά του οποίου οι ΗΠΑ εφαρμόζουν το γνωστό (το ξέρετε, ε;) "σχέδιο Κολομβία", πριμοδοτώντας ναρκοβαρώνους και διεφθαρμένες κυβερνήσεις. Κι αν πετύχει αυτό το ισοπεδωτικό σχέδιο, θα εφαρμοστεί σε όλη τη Λ. Αμερική. Ε, γκρινιάζετε για ρεφορμιστικό Πόρτο Αλέγκρε και ίσως όχι άδικα. Δεν θα έπρεπε, λοιπόν, να πιέσουμε να είναι εκεί και το FARC;

από Μπαμπέφ 16/02/2002 3:32 μμ.


ωραίος διαχωρισμός: άλλοι με μεθοδευμένη δουλειά κι άλλοι με το αυθόρμητο. Να μια επιβεβαίωση των σκουριασμένων αλυσσίδων... Όποιον θεωρούμε ότι πρέπει να αμφισβητήσουμε τον αμφισβητούμε. Μήπως το Δίκτυο έχει κατακτήσει το κριτικό απυρόβλητο; Φυσικά και δουλεύει, αλλά δεν έχει κάποια σημασία σε ποιά κατεύθυνση και με ποιούς τρόπους; Δεν έχει παρει το αυτί σας για πρωτοπορία στο κίνημα των φαξ; Ευχαριστούμε για τις πληροφορίες περί FARC αν και κομίζεις γλαύκας εν Αθήναις. Το ζήτημα ωστόσο είναι η άσφαιρη οικειοποίηση των πρακτικών του αντάρτικου με σημείο αναφοράς το (δεδηλωμένα δικαίως) ρεφορμιστικό Πόρτο Αλέγκρε. Τόσο πολύ ενοχλείστε από ένα ραντεβού στα οδοφράγματα;

Συγγνώμη, σύντροφε, δεν έκανα εγώ το διαχωρισμό, άλλος μίλησε για σκουριασμένες αλυσίδες. Και βέβαια το Δίκτυο δεν έχει κατακτήσει κανένα κριτικό απυρόβλητο και βέβαια έχει σημασία έχει σημασία σε ποιά κατεύθυνση και με ποιούς τρόπους. Αλλά εν πάση περιπτώσει, αυτόν τον τρόπο έχει επιλέξει να δουλεύει κι αν κάποιοι "καλοθελητάδες" μιλούν για πρωτοπορία στο κίνημα των φαξ, δεν θα σκάσουμε κιόλας, ούτε θα συλλέξουμε οδοφραγματόσημα για να εξασφαλίσουμε επαναστατική σύνταξη. Η άσφαιρη οικειοποίηση των πρακτικών του αντάρτικου, που αναφέρεις, είναι ψευδής: με συγχωρείς αλλά ουδείς θέλει να οικειοποιηθεί τις δόξες και τα σφάλματα του FARC. Είπαμε, δεν είμαστε FARCομανείς, ούτε έχουμε καμία σχέση, απλά θεωρούμε ότι έπρεπε να ήταν κι αυτό εκεί. Τόσ απλά! Και για το ίσως ρεφορμιστικό Πόρτο Αλέγκρε, θα ήταν καλύτερα να μην είχαν πάει ούτε "οι πρωτοπορίες στα κινήματα των φαξ" και να το είχαν αφήσει στα χέρια των ΜΚΟ και των δημοσίων σχέσεων του γαλλικού σοσιαλιστικού κόμματος κλπ; Δεεεεεν νομίζω. Η ανωτέρω δημοσίευση έθιξε ένα ουσιαστικό πρόβλημα του ΠΑ, με το οποίο ούτε κι εσύ διαφωνείς. Αλλά η αριστερά (έστω κι έτσι) πρέπει να βρίσκεται και να συζητάει. Εστω και όταν της παρεμβάλουν δημοσιοσχεσίτικα παράσιτα! Επιπλέον, δεν διευκρίνισες κι αν οι εκατοντάδες (χιλιάδες ίσως;) αναρχικοί που ήταν κι αυτοί στο ΠΑ (πολλές αναφορές θα βρεις στο Ιντυ) θεωρούνται κι αυτοί ρεφορμιστές και αγωνιστές του φαξ. Οσο για ένα ραντεβού στα οδοφράγματα, κανένα πρόβλημα, ξέρουμε πώς φτιάχνονται και πώς τα υπερασπίζεται κανείς. Αλλά να συζητήσουμε πρώτα με τι προοπτική, με ποιά αφορμή και με τι μέσα. Αλλιώς φετιχοποιούμε τα οδοφράγματα κι αυτό είναι λάθος.

από ροζ χαδι 16/02/2002 6:50 μμ.


ρε φιλαρακο μηπως ακους MANOWAR?

από εξυπνάκιας 16/02/2002 9:46 μμ.


Επειδή δεν συμπαθώ μερικές αντιλήψεις όπως του μαύρου δόρυ, δεν σημαίνει ότι είμαι και Δίκτυο ή ότι συμφωνώ με την δημοσίευση για Πόρτο Αλέγκρε. Απλά μου ήρθε αυθόρμητα μπροστά στον "επαναστατικό οίστρο", που έκανε πρόβλεψη ακριβείας σε τόπο και χρόνο του επόμενου "εξεγερτικού σεισμού" (ούτε ο Παπαζάχος να είσουνα - Και μέχρι τότε τί θα κάνουμε αλήθεια;) Και το βάζω ανώνυμα γιατί το χιούμορ του καθενός είναι προσωπική του υπόθεση και όχι του πολιτικού του χώρου. Άλλωστε τόσες "κακιούλες" λένε οι αναρχικοί εδώ μέσα, ας πει και κανένας άλλος μια μαλακία. Αν θέλετε να πώ και κάτι πιο σοβαρό δεν θεωρώ και πολύ υγιή την ευχαρίστηση από την θέα της φωτιάς. Ο Νέρωνας στην αρχαία Ρώμη, οι εμπρηστές του Αμαζονίου και οι εργολάβοι στην Ελλάδα που βάζουν τις πραγματικά τεράστιες φωτιές θεωρώ ότι ηταν και είναι αφεντικά, εχθροί, "καταστροφείς" της ζωής των απλών ανθρώπων. Όσο για τα "οδοφράγματα", στα μόνα ιστορικά οδοφράγματα με κοινωνική σημασία που πρωτοστάτησαν οι αναρχικοί ήταν στην Ισπανία δυο φορές αν θυμάμαι καλά σε όλη τη διάρκεια της επανάστασης και η κυρίως δράση των τότε αναρχικών δεν ήταν αυτό, αλλά το να χτίζουν εργατικές και αγροτικές κολλεκτίβες στους χώρους δουλειάς τους, μιλίτσιες κλπ. Αντίστοιχα οδοφράγματα στην Ελλάδα είχαμε στο Πολυτεχνείο του '73, όταν οι εργάτες και η νεολαία της Αθήνας πολεμούσαν με τα τανκς για να τα εμποδίσουν να χτυπήσουν το πολυτεχνείο. Τα πλακώματα ομάδων αναρχικών με τους μπάτσους, σίγουρα μπορεί να προκαλούν πολύ αδρεναλίνη σε όσους συμμετέχουν, αλλά "οδοφράγματα" που να έχουν κάποια ευρύτερη κοινωνική σημασία δεν τα θεωρώ (σε αντίθεση με την τηλεόραση που τα περιμένει πώς και πώς)

από κακία! 17/02/2002 5:50 μμ.


Που ήσουνα παλληκάρι μου τόσο καιρό; Μας λείψανε οι ουσιώδεις και βαθυστόχαστες κριτικές - αναλύσεις, λασπολόγησης και μιζέριας, οι οποίες πηγάζουν κατευθείαν από την εγκεφαλική τρικυμία η οποία σε διακρίνει. Τώρα, κατ΄αρχήν εγώ δεν βλέπω κανέναν να μιλάει για "ευχαρίστηση από τη θέα της φωτιάς". Εκτιμήσεις όπως αυτές από το μαυρο δόρυ, πέρα από το ότι περιέχουν μια σαφέστατη πραγματικότητα, την προσπάθεια των κάθε λογής αριστεριστών να εμφανιστουν ξανά, οι ανύπαρκτοι, και δεδομένου του ότι η Θεσ/κη βρίσκεται υπό την κατοχή του ελληνικού κράτους, με ό,τι και να σημαίνει αυτό για τον καθένα, με το ανάλογο προηγούμενο παρόμοιων καταστάσεων (σύνοδοι ΔΝΤ, ΠΤ, G8κλπ) πίστεψε με και εγώ το βλέπω να ξεφεύγουν κάποιες καταστάσεις. Σε σχέση με τα οδοφράγματα, οι μορφές αυτοοργάνωσης οι οποιες και πολύ σωστά αναφέρεις, δεν ήρθαν από το πουθενά. Πριν το ξέσπασμα της κοινωνικής επανάστασης, υπήρχαν διαδηλώσεις, συγκρούσεις, συλλήψεις, απεργίες, και μάλλον φωτιές. Πολλές φωτιές. Μα πάρα πολλές φωτιές. Περισσότερες ίσως από όσες έχεις δει ποτέ, σε ολόκληρη τη ζωή σου. Και φυσικά, υπήρχαν και ... "πλακώματα με τους μπάτσους" και μάλλον όχι για ... "προκαλούν πολύ αδρεναλίνη σε όσους συμμετέχουν" άλλά προφανώς και σε όσους τα βλέπουν εκ του ασφαλούς, λασπολογόντας, κατακρίνοντας επειδή ... διαφωνούν (;). Μάλλον, δεν είναι μόνο η τηλεόραση που τα περιμένει πως και πως. Υ.Γ. Τη Ρώμη δεν την έκαψε ο Νέρων, αλλά οι χριστιανοί. Υ.Γ.2 Τη "μαλακία" του, ας τη λέει ο καθένας. Να μην τη θεωρητικοποιεί μόνο, γιατί καταντά εξυπνάκιας.

από εξυπνάκιας??? 17/02/2002 8:37 μμ.


Αγαπητή "κακία", μια και ξέρεις καλά ιστορία, στην Ισπανία υπήρχε τηλεόραση?

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License