Aντιφασιστική Πορεία σε Δάφνη -Αγ. Δημήτριο

πορεία

post image

Την 17η Νοέμβρη, ομάα φασιστών επιτέθηκε σε παρέα στην πλατεία Παναγούλη (στον Αγ. Δημήτριο). Υστερα πήγαν έξω από το Ελευθεριακό στέκι Πικροδάφνης, περιμένοντας κάποιον/α να μπει σε αυτό. Το στέκι ήταν κλειστό. Αφού περίμεναν κάποια ώρα, μετέβηκαν στην Δάφνη, στο Μετρό. Εκεί, ακούγετε ότι επιτέθηκαν σε μετανάστες. Κάποια στιγμή ένας σύντροφος από την περιοχή, ερχόμενος με το Μετρό έπεσε πάνω τους. Του επιτέθηκαν οι φασίστες και μάλιστα ένας του έβγαλε μαχαίρι. Ευτυχώς το απέφυγε και δεν τραυματίστηκε. Σαν απάντηση στην φασιστική επιδρομή στην περιοχή, διοργανώθηκε, σήμερα το απόγευμα, πορεία από την πλατεία Καλογήρων (Δάφνη) και μέσα από τους δρόμους του Αγ. Δημητρίου και λίγο Μπραχάμι κατέληξε στον σταθμό του Μετρό Αλ. Παναγούλη. Ηταν μια δυναμική πορεία με συμμετοχή γύρω στα 200-280 άτομα. Φωνάχτηκαν κυρίως αντιφασιστικά συνθήματα, αλλά και άλλα.

Εικόνες:

από απροσάρμοστος 24/11/2004 9:44 πμ.


ρε παιδιά 6 και τέταρτο πέρασα απο το σταθμοτου μετρο στον ΑΗΔημητριο και δεν ηταν κανείς.Περίπου στις 6μιση πήγα και στη Δάφνη και δε βρήκα πάλι κανέναν.είχα ακούσει οτι οι συγκέντρωση ήταν στις 6 στο σταθμο Α.δημητριος.Ηθελα να ρθω στην πορεια γιατι ειμαι κατοικος της περιοχης και ξενερωσα που ελειπα.επισης δεν το ειχατε ανεβασει και στο indy. Γαμω τη παναγια μου ξενερωνω οταν χανω τετοια πραγματα.

από ενδεικτικες του κλιματος 24/11/2004 10:16 πμ.


Το ραντεβού ήταν στο μιλητό(για να αιφνιδιαστούν οι μπάτσοι+να μας αφήσουν ύσηχους)6 ωρα μετρο Δάφνης.6:25 βγήκαμε στο δρόμο.κάπιοιος γκαντέμης με εθνόσημα ραμένα στο μπουφάν άρπαξε αρκετές αλλά σώθηκε απ΄τα χειρότερα μετά απο την επέμβαση ειδικού φρουρού ο οποίος όπλισε+συμάδευε όλο το κόσμο που βρισκόταν στην είσοδο του μετρό.περνόντας απ΄το τμήμα της Δάφνης η μόνη ένδειξη "ανθρώπινης"παρουσίας ήταν τα φώτα των ορόφων που άρχισαν ένα-ένα να σβήνουν.σε όλη τη διάρκεια της πορείας γραφόντουσαν συνθήματα,μοιραζόντουσαν κείμενα,πεταγόντουσαν τρικάκια,κολλιόντουσαν αυτοκόλλητα.Πρίν διαλυθεί η πορεία κλειστηκε για λίγο ολόκληρη η Λ.Βουλιαγμένης. Υ.Γ.1)Αγ.Δημήτριος είναι το κυριλέ όνομα του Μπραχαμίου δεν αποτελεί ξεχωριστή περιοχή.2)Απροσάρμοστε εφόσον είσαι κάτοικος της ευρύτερης περιοχής+κάτι είχες ακούσει δεν θά΄ταν φοβερός κόπος να περάσεις τις προηγούμενες μέρες απ΄το στέκι να μάθεις ή και ακόμη να βοηθήσεις στην οργάνωση.Δεν πειράζει τα λέμε την επόμενη φορά

από @ντιναζί 24/11/2004 5:37 μμ.


Την προηγούμενη Τετάρτη 17 Νοέμβρη 10-15 φασίστες είχαν βγει παγανιά στο Μπραχάμι και παραλίγο να μαχαιρώσουν ένα τύπο (του χώρου, απ΄όσο ξέρω). Μετά από κλήση στο μιλητό, έγινε χθές στις 6, συγκέντρωση στη Δάφνη και πορεία μέχρι το σταθμό του αγίου Ιωάννη. Είμασταν πάνω από 100, μπορεί 150 (δεν είμαι καλός με τα νούμερα). Επεισόδια με φασίστες δεν έγιναν, αλλά ένας καημένος σκινάς που είχε την ατυχία να βγεί από το μετρό την ώρα της συγκέντρωσης έγινε ασήκωτος. Κατά τη διάρκεια της πορείας μοιράστηκαν έντυπα και γράφτηκαν και φωνάχτηκαν συνθήματα όπως "μπάτσοι tv νεοναζι...", "εδώ δεν είναι γεμανία, φασίστες θα σας πάρουνε όλους με φορεία" και διάφορα άλλα ευφάνταστα με σκοινια και θηλιές. Να σημειωθεί ότι οι μπάτσοι δεν είχαν πάρει γραμμή τίποτα αφού το τμήμα Δάφνης ήταν τελείως απροστάτευτο

από B.L.R. από ΣΟ Ιντυ 24/11/2004 5:39 μμ.


http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=292979 Σε λίγο θα συγχωνευτεί.

από Πικροδάφνη 25/11/2004 2:38 μμ.


ΚΡΑΤΙΚΗ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΚΑΙ ΜΑΥΡΗ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΔΕΝ ΧΩΡΟΥΝ ΣΤΙΣ ΓΕΙΤΟΝΙΕΣ 17 Νοέμβρη 1973, 17 Νοέμβρη 2004. Τριανταένα χρόνια μετά, δεν ξέρουμε αν το νόημα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου ζει ακόμα (πράγμα που σίγουρα δεν συμβαίνει στα τηλεοπτικά παράθυρα και στα διάφορα βουλευτικά, κομματικά και δημοσιογραφικά πόστα που έχουν καταληφθεί από πολλούς τότε ?πρωτεργάτεςΣ), αλλά είναι βέβαιο πως η κρατική και παρακρατική τρομοκρατία ακόμα ζουν. Το βράδυ της Τετάρτης της 17ης Νοεμβρίου, τα φασιστοειδή πήραν γραμμή από τους ηγετίσκους τους να βγουν στο δρόμο, μετά την πορεία του Πολυτεχνείου και κατόπιν να μαζευτούν στο γήπεδο, στον αγώνα της εθνικής, για να κάνουν αισθητή την ασφαλώς ολιγάριθμη παρουσία τους. Mετά την πορεία, μικρή ομάδα φασιστοειδών κυκλοφόρησε στις περιοχές του Νέου Κόσμου, της Νέας Σμύρνης, της Δάφνης και του Μπραχαμίου, ψάχνοντας να επιτεθεί σε μετανάστες και αντιεξουσιαστές. Στην περιοχή του Μπραχαμίου μάλιστα, φασιστοειδή πέρασαν έξω από το Ελευθεριακό Στέκι Πικροδάφνη (φρόντισαν να περάσουν σε στιγμή που ήταν κλειστό), ενώ στην πλατεία Παναγούλη ξυλοκόπησαν παιδιά του λυκείου, επειδή απλά θεώρησαν ότι σχετίζονται με το στέκι. Εκεί μάλιστα, ένας από δαύτους απείλησε και τραυμάτισε ελαφρά με μαχαίρι ένα παιδί, επειδή προσπάθησε να υπερασπιστεί έναν φίλο του, που ξυλοκοπούνταν. Οι βόλτες των λιγοστών φασιστοειδών κράτησαν στις γύρω γειτονιές αρκετή ώρα, ενώ η αστυνομία, και λόγω της ημέρας (πορεία του Πολυτεχνείου), παρόλο που είχε αρκετά έντονη παρουσία (με περιπολικά και ασφαλίτες), όχι μόνο δεν παρενόχλησε καθόλου τις ?παλικαροσύνεςΣ τους, αλλά κινούνταν και σαν να τους συνόδευε διακριτικά. Στη συνέχεια, τα φασιστοειδή μαζεύτηκαν στον αγώνα της εθνικής, όπου Πνα σημειωθεί- όταν προσπάθησαν να γιουχάρουν κατά τη διάρκεια του ενός λεπτού σιγής για την επέτειο του Πολυτεχνείου, έφαγαν κράξιμο από όλον τον κόσμο στο γήπεδο. Μετά το τέλος του αγώνα, οι σύγχρονοι γερμανοτσολιάδες επιτέθηκαν στο κιόσκι που έχουν στήσει στα Προπύλαια τούρκοι και κούρδοι συμπαραστάτες στον σύντροφό τους Ταϊλάν, που κάνει απεργία πείνας στις ελληνικές φυλακές με αίτημα να μην εκδοθεί στη Γερμανία. Όπως προαναφέρθηκε, όλη αυτή η ανακατωσούρα που θέλησαν να προκαλέσουν οι μερικές δεκάδες φασιστοειδών (κυρίως στις περιοχές της νότιας Αθήνας και στο γήπεδο), μπορεί να μην έγινε με την ανοιχτή συνεργασία της ελληνικής αστυνομίας, αλλά σίγουρα τουλάχιστον με την συγκάλυψή της. Τα περιστατικά που έγιναν έξω από σταθμούς του μετρό (Πλατεία Παναγούλη, Δάφνη, Νέος Κόσμος), αλλά και έξω από το στέκι, είναι τουλάχιστον αστείο να ισχυρίζεται κανείς ότι δεν τα πήραν χαμπάρι οι μπάτσοι, που Πείπαμε και πριν ότι- λόγω της ημέρας παρακολουθούσαν όλα τα μέρη με πολυκοσμία. Μια ανακατωσούρα που έρχεται να «συνεισφέρει» στην αντιδραστική μαυρίλα που επιχειρεί η αστυνομία να επιβάλλει στις γειτονιές και τους δρόμους της πόλης, βάζοντας παντού κάμερες (αλήθεια, αυτές τίποτα δεν είδανε τώρα;) και συνεχείς αστυνομικούς ελέγχους στις πλατείες και τους δρόμους, αλλά, στην περιοχή μας, και έξω από το Ελευθεριακό Στέκι Πικροδάφνη, προσπαθώντας να περάσουν στον κόσμο των γύρω γειτονιών ένα κλίμα καχυποψίας απέναντί του, για να το απομονώσουν κοινωνικά. Αυτοί ξέρουν τι κάνουν. Ξέρουν πως η ζωή που γίνεται κάθε μέρα και πιο δύσκολη, πως το όλο και χαμηλότερο μεροκάματο που κάθε μέρα βγαίνει όλο και πιο ζόρικα, σε συνδυασμό με την απειλή της ανεργίας και τα χρέη στις τράπεζες, σιγά-σιγά Πή και κάποια στιγμή απότομα- γεννούν την κοινωνική δυσαρέσκεια. Μια δυσαρέσκεια που εκδηλώνεται συνήθως αμεσότερα από τη νεολαία, αρχίζοντας ένα κομμάτι της να συμμετέχει σε πορείες και να προσπαθεί γενικότερα να την εκδηλώσει όπου βρει. Αυτή τη δυσαρέσκεια, που μπορεί ανά πάσα στιγμή να ξεσπάσει, φέρνοντας σε δύσκολη θέση το κράτος και τα αφεντικά αν είναι ανεξέλεγκτη, προσπαθούν να την έχουν πλήρως ελεγχόμενη από έναν διευρυμένο κατασταλτικό μηχανισμό (κάμερες, ζέπελιν, συνεχείς προσλήψεις μπάτσων) και να την καναλιζάρουν προς αντιδραστικές εκδηλώσεις, που θα κάνουν τον κόσμο να αισθανθεί εθνικά υπερήφανος ή εθνικά μειωμένος. Για το δεύτερο αυτό ζήτημα, τους τελευταίους μήνες χρησιμοποιήθηκαν πολλά: το μπλουζάκι με την ελληνική σημαία του Ρουβά στη Eurovision, η μεγάλη εθνική ιδέα της Ολυμπιάδας, η πρωτιά της εθνικής στο Euro (καλή ευκαιρία για να ξαμολυθούν τα γαλάζια φασιστοειδή στους δρόμους και τα γήπεδα), ο αγώνας Αλβανίας-Ελλάδας και τόσα άλλαΙΚι όλα αυτά για να θεωρούνται ένοχοι για την ανεργία και τα χαμηλά μεροκάματα οι μετανάστες και όχι τα αφεντικά και το κράτος που χρησιμοποιούν το τεράστιο αυτό εργατικό δυναμικό για να αλώσουν όλα τα εργασιακά κεκτημένα, που μεταφέρουν τις επιχειρήσεις τους σε χώρες με φτηνότερο εργατικό δυναμικό αφήνοντας πίσω χιλιάδες ανέργους (τελευταία τρανταχτή περίπτωση οι κλωστοϋφαντουργίες του Λαναρά στη Βόρεια Ελλάδα), που έχουν επιβάλει τον απόλυτο έλεγχο της οικονομικής μας επιβίωσης από τις τράπεζες και τα μεγάλα super-market και πολυκαταστήματα. Δεν έχουμε σκοπό να αφήσουμε να περάσουν έτσι οι αχόρταγες ορέξεις των αφεντικών και να εγκαθιδρυθεί από το κράτος και κάποιους λίγους παρακρατικούς στους δρόμους και στις γειτονιές ένα καθεστώς μαύρης αντίδρασης και απόλυτου ελέγχου. Οι δρόμοι της πόλης ζωντανεύουν, όταν γεμίζουν από ανθρώπους που αγωνίζονται για μια αξιοπρεπή ζωή και όχι όταν ασφυκτιούν από αστυνόμους με πολιτικά και φασιστοειδή. Οι πλατείες ζωντανεύουν, όταν γεμίζουν από ανθρώπους που επιλέγουν την ελεύθερη κοινωνική συνεύρεση και από πιτσιρίκια που δεν είναι κλεισμένα στα σπίτια τους, και όχι όταν κατακλύζονται από τραπεζάκια πανάκριβων φραπομάγαζων, αλυσίδες πανομοιότυπων καταστημάτων και κάμερες παρακολούθησης κυκλοφορίας. ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΠΙΒΟΛΗ ΤΗΣ ΚΡΑΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΡΑΤΙΚΗΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΝΑ ΓΕΜΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΟΛΗ ΜΕ ΤΟ ΑΘΑΝΑΤΟ ΜΙΚΡΟΒΙΟ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΝΤΟΠΙΟΙ ΚΑΙ ΞΕΝΟΙ Π ΕΡΓΑΤΕΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΚΟ ΣΤΕΚΙ ΠΙΚΡΟΔΑΦΝΗ ΜΠΡΑΧΑΜΙ 23/11/2004

Αρχεία:

από lory 30/11/2004 10:04 μμ.


pou einai to steki tis pikrodafnis?

'Οχι πως δεν είναι γνωστό, οι μπάτσοι το ξέρουν, οι χρυσαυγίτες το ξέρουν, όλοι το ξέρουν εκτός από εμένα που με πήγαν με μηχανάκι και δεν θυμάμαι τη διεύθυνσή του!

από αντιφασιστασ 01/12/2004 9:16 πμ.


Τετοιες ενεργειες πρεπει να συνεχιστουν!!Μπραβο στα ατομα που καλεσαν!Σκατα στα φασιστοειδη.Εχουν αρχισει να οργανωνονται.Πρεπει να απανταμε δυναμικα!!

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License