Κολομβία: γυναίκες αντάρτισσες

Δεν είναι χρήσιμο για μια γυναίκα να καταλαμβάνει μία θέση, αν αυτή δεν πρόκειται πραγματικά να την εκπροσωπήσει. Εάν για να κάνουμε τον πόλεμο έπρεπε να είμαστε γενναίες, για να κάνουμε την ειρήνη πρέπει να είμαστε ακόμα πιο θαρραλέες. απο το : http://www.rnma.org.ar/noticias/19-internacionales/3786-colombia-mujeres-insurgentes

post image


Απόσπασμα από μία πρόσφατη
συνέντευξη της Εμμανουέλλα Μαρίν, διοικήτριας των FARC-EP και μέλος της Υποεπιτροπής φύλου της αντιπροσωπίας για την Ισότητα και Ειρήνη των FARC-EP στις συνομιλίες της Αβάνας και του νέου κόμματος FARC Κοινές Εναλλακτικές Επαναστατικές Δυνάμεις , η οποία περιέγραψε πώς ήταν ο αγώνας των γυναικών κατά τη διάρκεια της ένοπλης σύγκρουσης.Επίσης, εξιστόρησε πώς οικοδόμησαν τις «Θέσεις για τις Γυναίκες και την Ισότητα», που εκπονήθηκε από τις γυναίκες των FARC-EP για να συζητηθούν στο ιδρυτικό συνέδριο του νέου κόμματος.Ένας εξεγερτικός φεμινισμός, που γεννήθηκε από τα βάθη της Κολομβίας.

Λήψη ήχου .

Ποιες επιπλοκές είχε ο αγώνας για την αναγνώριση και την συμμετοχή ως γυναικών στην ένοπλη σύγκρουση;

Για εμάς ήταν πολύ σημαντικό να βρεθεί μια οργάνωση στην οποία με βάση τους κανονισμούς θα είχαμε ίσα δικαιώματα και υποχρεώσεις που είχαν οι συνάδελφοί μας, και επίσης δεν υπήρχε σεξουαλικός καταμερισμός της εργασίας.Αυτό σήμαινε τη συμμετοχή των γυναικών σε μια δραστηριότητα όπως ο πόλεμος, ο οποίος ιστορικά έχει σχεδιαστεί για τους άνδρες.Η αστικοί στρατοί έχουν αποκλείσει τις γυναίκες ή μόνο τους έχει ανατεθεί το έργο της κουζίνας.

Είμαστε γυναίκες αντάρτισσες που έχουμε εγκαταλείψει τα σπίτια και τα στούντιο μας για να ενταχθούμε σε ένα πολιτικό-στρατιωτικό οργανισμό, γι 'αυτό ήταν μια ευκαιρία να δείξουμε στον κόσμο ότι ούτε ο πόλεμος ούτε κανένα έργο είναι αποκλειστικά των ανδρών: οι γυναίκες θα πρέπει να είναι παρούσες σε όλα τα στάδια του αγώνα .

Στην καθημερινή ζωή να είμαστε σε μια τέτοια οργάνωση μας επέτρεψε να οικοδομήσουμε διαφορετικές σχέσεις με τους άνδρες μας, καθώς και να κατανοήσουμε ότι ο ρόλος των γυναικών ξεπερνά το έργο φροντίδας, αλλά και ότι όταν μοιράζονται αυτά τα καθήκοντα, χτίζονται σχέσεις διαφορετικές.Εμείς είμαστε το έμβρυο μιας διαφορετικής κοινωνίας όπου δεν υπάρχει αποκλεισμός.Αυτό δεν σημαίνει ότι μέσα στην οργάνωση δεν υπήρχε αλαζονεία, ακόμη και εσωτερικά έγγραφα μιλούν για τα ίσα δικαιώματα και το ξεπέρασμα του ιστορικού προβλήματος της πατριαρχίας.

Από τη στιγμή που ξεκινήσαμε αυτές τις ειρηνευτικές συνομιλίες που οδήγησαν στη συμφωνία που εφαρμόζουμε σήμερα, συντονιστήκαμε με το ρυθμό που έχει το κίνημα των γυναικών και της σεξουαλικής διαφορετικότητας στην Κολομβία, το οποίο έχει ενισχυθεί τα τελευταία χρόνια.Αυτό μας έκανε να συνειδητοποιήσουμε ότι ένα από τα σημαντικότερα καθήκοντα που έχουμε στην εξέγερση είναι να προστατεύσουμε αυτό που έχουμε και να μην χάσουμε τα δικαιώματα που έχουμε κατακτήσει , όπως τα σεξουαλικά και αναπαραγωγικά δικαιώματα, για παράδειγμα, ότι το γυναικείο κίνημα αγωνίζεται για να εδραιωθούν και στην υπόλοιπη Κολομβία.

Δεν είναι χρήσιμο για μια γυναίκα να αναλαμβάνει θέσεις, αν δεν πρόκειται να την εκπροσωπεί πραγματικά.Εάν για να κάνουμε τον πόλεμο έπρεπε να είμαστε γενναίες, για να κάνουμε την ειρήνη πρέπει να είμαστε ακόμα πιο θαρραλέες.

Εσείς στο έγγραφο για τις γυναίκες και το φύλο μιλάτε για ένα εξεγερτικό φεμινισμό Ποια είναι η ιδιαιτερότητα σε σχέση με τους άλλους φεμινισμούς;Πώς συζητάς με τον μαρξισμό και άλλες επαναστατικές παραδόσεις;

Κατ 'αρχάς πρέπει να πω ότι η έννοια αυτή είναι υπό κατασκευή.Εμείς συναντηθήκαμε με φυσική ροή των πρακτικών μας και είδαμε την ανάγκη να θεωρήσουμε, έχουμε προσεγγίσει πολλούς ανθρώπους από διαφορετικές τάσεις, διαφορετικούς φεμινισμούς?Υπάρχουν πολλές προσδοκίες για το τι θα συμβεί μετις γυναίκες farianas στο νέο κόμμα και πώς θα σχετίζονται με το γυναικείο κίνημα, νομίζω ότι ξεπεράστηκε ο φόβος ότι επρόκειτο να επιβάλουμε την ατζέντα μας.

Κατά την ανάπτυξη της Εθνικής Αντάρτικης Συνδιάσκεψης, η οποία ενέκρινε τις ειρηνευτικές συμφωνίες στην Αβάνα, είδαμε την ανάγκη να δηλώσουμε τι σκεφτήκαμε για το ζήτημα των γυναικών και του φύλου στο κόμμα μας.Τότε, όταν οι γυναίκες που ήμασταν εκεί αρχίσαμε να διαβάζουμε τις διάφορες μαρξιστικές τάσεις και αρχίσαμε να γράφουμε ξεκινώντας από την πραγματικότητα που έχουμε ζήσει στην οργάνωσή μας, για να ταιριάξουμε και τα δύο.Παρουσιάσαμε ένα αποτέλεσμα των θέσεων πριν από το συνέδριο, εκεί διαβάστηκε , αλλά δεν το συζητήσαμε και μας είπαν να συνεχίσουμε να εργαζόμαστε πάνω σε αυτό και με βάση αυτό θα συζητούσαμε στα εργαστήρια φύλου.

Πρέπει να ειπωθεί ότι όλα τα εργαστήρια ήταν μικτά: δεν ήταν μόνο οι αντάρτισσες, για μας οι άνδρες πρέπει να είναι.Στην αρχή δεν έγινε αποδεκτό από αυτούς με πολύ ηρεμία , υπήρχε πολύς φόβος.Αλλά μετά από αρκετές ημέρες του εργαστηρίου, ερμήνευαν ότι ήταν επίσης ένα θέμα γι 'αυτούς.

Για εμάς ο όρος ανταρσία είναι πολύ πιο αντιπροσωπευτικός.Δεν θέλουμε να μας αποκαλούν γυναίκες βετεράνους , πρώην μαχήτριες , γιατί εμείς θα συνεχίσουμε να αγωνιζόμαστε, δεν πολεμάμε μόνο με τα όπλα.Προς το παρόν πιστεύουμε ότι οεξεγερτικός φεμινισμός μας δίνει το αγωνιστικό πνεύμα, και συλλέγουμε τις εμπειρίες του Λατινοαμερικανικού φεμινισμού, ο οποίος είναι αντιαποικιακός και αντιρατσιστικός και σίγουρα πρέπει να είναι αντι -καπιταλιστικός, αντι -πατριαρχικός, αντιομοφοβικός, και ο οποίος δεν μπορεί να εκτραπεί σε φιλελεύθερο φεμινισμό?Έτσι γεννήθηκε οόρος εξεγερτικός

Εικόνες:

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License