Λίγο μπάκστορι:
Με τις εφόδους της αστυνομίας στη Βίλλα Αμαλίας και τον γενικό, συνεχή υπερβάλλοντα ζήλο των Μπαλούρδων με τις ευλογίες των Συριζανέλ, Το Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι του ΤΕΙ Αθήνας (ή ίσως καλύτερα άτομα προσκείμενα σε αυτό και τη δράση του) έβαψαν με συνθήματα συμπαράστασης από όσο θυμάμαι και είδα το τοιχάκι της Ανατολικής Πύλης, τον τοίχο έξω από την Σίτιση και ακόμα έναντοίχο στην ΣΚΣ (τώρα αν ξεχνώ κάποιο άλλο μέρος θα είναι σε άλλα κτίρια που δεν συχνάζω).
Το χθες, το προχθές και το σήμερα:
Από τη (μεθ)επόμενη μέρα η υπηρεσία συντήρησης του ΤΕΙ άρχισε τη εμφανή προσπάθεια καθαρισμού των τοίχων από τα συνθήματα που ουκ ολίγες φορές υπάρχουν στο ίδρυμα ανά διαστήματα (και καλά κάνουν, η ανάρτηση αυτή δεν σκοπεύει να γίνει μπάτσος κανενός).
Την Δευτέρα 20/3 εμφανίστηκε σε χώρους του ΤΕΙ και σε πίνακες ανακοινώσεων η διμερής αφίσα που επισυνάπτω εδώ, όπου καταγγέλει για φίμωση και εμμονές από πλευρά της διοίκησης, όπως και για συνεργασία αυτής με επιχειρήσεις-πλυντήρια όπως κέτερινγκ κ.α. ακόμη και κάτω από την ομπρέλλα της "Πρακτικής Άσκησης" από μίζες. Και αυτή η καταγγελία ανακοινώνεται πως θα γίνει μέσω ενός Graffiti Jam την επόμενη μέρα (Τρίτη 21/3), όπου όποιος συμφωνεί με όσα λέει η αφίσα μπορεί να φέρει τα σπρέι του και να πράξει αναλόγως.
Η διοίκηση παίρνει πρέφα λοιπόν και στέλνει σε όλα τα σπουδαστικά μέιλ αυτό:
"Αγαπητοί Συνάδελφοι,
Σας επισυνάπτουμε αφίσα του αυτοαποκαλούμενου ως «Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι ΤΕΙ Αθήνας» που έχει επικολληθεί σ' όλο το Ίδρυμα και προτρέπει να κάνουν graffities στον κεντρικό διάδρομο επειδή ενοχλεί ...η καθαριότητα.
Εμπιστευόμενοι την αλληλεγγύη σας, το μόνο πρόσφορο μέσο δημοκρατικής ακαδημαϊκής άμυνας, σας προσκαλούμε αύριο Τρίτη 21/3/2017 και ώρα 14.15μμ, στον κεντρικό διάδρομο για τη δημιουργία ανθρώπινης αλυσίδας με σκοπό την αποτροπή της επικείμενης ρύπανσης.
Η Διοίκηση του Ιδρύματος"
Περιττό να πω ότι όσον αφορά την παρέα που έχω στη σχολή, δεν κοίταξε κανείς το μέιλ αυτό, ούτε καν πρόσεξε τις αφίσες.
Δυστυχώς δεν μπόρεσα να βρίσκομαι στον διάδρομο την ώρα της όλης μανούρας, οπότε μάλλον θα μάθω/δω αύριο τα αποτελέσματα (την ώρα που γράφεται αυτό το ποστ ξημερώνει Τετάρτη 22/3 οπότε μάλλον θα κάνω update στο θέμα).
Το γαμώτο και το ανούσιο αυτού του ποστ:
Πέρα από μια ελλειπή ενημέρωση που κάνω για το περιστατικό, ήθελα πραγματικά να δω γνώμες περί τέτοιων πρακτικών που από όσο παίρνει το μάτι μου είναι σαν να υπήρχαν από πάντα.
Τα ερωτηματικά που μου δημιούργησε το σκηνικό είναι αρκετά για ξεχωριστά θέματα μεταξύ τους, αλλά θα γράψω τα πιο κύρια κατ' εμέ:
- Γιατί, ΓΙΑΤΙ ΣΤΟ ΔΙΑΟΛΟ τέλος πάντων να ανακοινώσεις κάτι τέτοιο με αφίσες στα πιο κεντρικά και μη σημεία του ΤΕΙ χωρίς να περιμένεις κίνηση από την διοίκηση; Μια διοίκηση που ποτέ δεν έκρυψε ούτε τα πλοκάμια με τις φιλελέ παρατάξεις για να κάνουν το κομμάτι τους, ούτε την οξεία αμηχανία που τους διακατέχει για το πειρατικό καφενείο και τις δράσεις του; Πίστευε ο οποιοσδήποτε από το στέκι ότι αυτή είναι μια καλή ιδέα που θα βοηθήσει στην χιλιοειπωμένη "ζύμωση" και το "ξύπνημα" των σπουδαστών; Των ίδιων σπουδαστών που τρώνε κάθε μέρα ό,τι τους χέζει κατευθείαν στο στόμα η ΠΑΣΠ και η ΠΚΣ;
- Τι εξυπηρετεί αυτή η κίνηση πέρα από τη στοχοποίηση του χώρου και του κινήματος στο ίδρυμα από τους ίδιους τους φοιτητές; Ποια είναι η σχέση αιτίας και πράξης εδώ; Ο Μπρατάκος εμπορεύεται φοιτητές σε εργοδότες και παραμένει δυσκοίλιος με το πειρατικό και τα συνθήματα στους τοίχους (αν και σε αυτά της ΠΚΣ είναι αρκετά πιο ελαστικός, dunno). Ο Μπρατάκος λοιπόν θα σβήσει τα συνθήματα, τα συνθήματα θα ξαναγραφούν όποτε χρειαστούν και έχουν λόγο. Η πρακτική αυτή θυμίζει το πολύ προεφηβεία, που ο μπερδεμένος χώρος δεν ξέρει πως να εκφραστεί και για αυτό σπάει ένα βάζο την αμέσως επομένη που του έφεραν νέο στο σπίτι "γιατί έτσι". Και είναι ωραία τα "γιατί έτσι", αν έχεις για ευαγγέλια τα γραπτά της Γώγου και μισείς τους γονείς σου γιατι "δεν σε νιώθουν", μα εδώ είναι πολιτική, και στην πολιτική οι πράξεις σου έχουν αντίκτυπο όταν έχουν και αφορμές. Άσχετα αν κάποιοι εδώ μέσα βγάζουν σπυριά με τη λέξη πολιτική γιατι μυρίζει "μικροαστίλα". Δεν σπάμε τα μηχανήματα στα μετρό "γιατί έτσι", αλλά γιατί είναι ένα ταξικό μέτρο που φιλτράρει τους φτωχούς έξω από τις συγκοινωνίες και φακελώνει τους υπόλοιπους.
- Πως περιμένει το στέκι με τέτοια καμώματα να έχει την οποιαδήποτε υποστήριξη από ανένταχτους που είχαν ήδη κριτική σκέψη απέναντι στις επιλογές του; Προσωπικά, δεν έκανα ποτέ κίνηση να μπω στους κύκλους του πειρατικού, λόγω της κλίκας που φαίνεται να έχει διαμορφωθεί προς τα έξω, όμως οι προβολές ταινιών και οι συζητήσεις είχαν πάντα το ενδιαφέρον τους (αν και δυστυχώς δεν πήγα ποτέ ούτε σε αυτά, για άλλους λόγους, οπότε ό,τι στραβό θα έχει αυτή η παράγραφος θα οφείλεται σε αυτό). Το πειρατικό φαινόταν σαν μια νησίδα πολιτικοποίησης για μια παρέα της ΣΚΣ που έκανε το κομμάτι της κάτω από ένα αλφάδι. Δεν βλέπω καμία απολύτως διαφορά με αντίστοιχα εγχειρήματα που πνίγηκαν στις σκατά μπύρες και στα πάρτυ οικονομικής ενίσχυσης όταν ξεμένουμε από λόγους για συζήτηση ή ταινίες που έχουμε βαρεθεί να βλέπουμε και μόνοι και μαζί αλλά συνεχίζουμε να πηγαίνουμε γιατί "ο αγώνας αργεί ακόμα, που να πάμε τώρα".
Ποιος να μας/σας/τους πάρει σοβαρά;
Δεν θέλω να μπώ στη διαδικασία απάντησης σε μια κρίτικη, άλλωστε οι κριτικές είναι πάντα καλοδεχούμενες και πάντα βοηθάνε. Θέλω όμως να αποσαφηνίσω κάποια πράγματα που είναι ανακριβής.
-Πρώτα απ'όλα η ταύτιση του Αυτοδιαχειριζόμενου Στεκιού με το Πειρατικό Καφενείο. Το στέκι καταλήφθηκε το 1987 και το καφενείο τον Μάιο του 2013, και τα δύο λειτουργούν με συνέλευση και οριζόντια δομή χωρίς να έχουν σχέση με κόμματα, θεσμούς και λοιπούς "ειδικούς" αλλά ΔΕΝ είναι ταυτόσημα. Το κάθε ένα έχει ξεχωριστή συνέλευση και διαδικασία όπως και η κατάληψη Allegro(since2014), το Αυτόνομο σχήμα της Σ.Κ.Σ. η lgbtq+ ομάδα τει Αθήνας(2015) και η κατάληψη Laboratory(since2016) που υπάρχουν και λειτουργούν στο χώρο του ιδρύματος. Η ταύτηση αυτή είναι κατι που συναντάμε και πολεμάμε καθημερινα στην μικροκαθημερινότητα του ΤΕΙ, συνήθως γίνεται απο παραταξιακούς, διοικητικούς και απολίτικους κάτω απο την ομπρέλα των "άπλυτων", "μπαχαλάκιδων" κλπ. που στόχο έχουν την αποδόμηση και τον χλευασμό των εγχειρημάτων.
-Το οτι η διοίκηση είδε την αφίσα μια μέρα πριν, και έβγαλε αυτο το αστείο κάλεσμα για ανθρώπινη σαρανταποδαρούσα, δεν σημαίνει οτι η αφίσα κολλήθηκε μια μέρα πριν. Πιο συγκεκριμένα η αφίσα υπήρχε στους τοίχους και στους πίνακες για δυο εβδομάδες! Ωστόσο το οτι δεν έγινε αντιλιπτή νωρίτερα απο την διοίκηση μάλλον οφείλεται στην απουσία τους απο τους χώρους του ιδρύματος, έξω απο το καβούκι τους. Ας ελπίσουμε οτι πλέον θα διαβάζουν περισσότερες αφίσες, κάτι είναι και αυτό...
-Για την αναφερθείσα "κλίκα" του καφενείου, λίγο ατυχής χαρακτηρισμός για έναν χώρο που συνευρίσκονται γύρω στους 200+ φοιτητές καθημερινά. Και όσο για το "ναυάγιο" και τις κακές μπύρες, απαντάει η καθημερινή δράση και παρουσία του.
-Μια τέτοια δράση φυσικά και θα ήταν ανακοινωμένη επειδή είναι πάνω απ'όλα πολιτική δράση, και δεν αποφασίσαμε να "λερώσουμε" τους τοίχους του Ιδρύματος επειδή δεν μας αφήνουν οι γονείς μας να βάψουμε το δωμματιό μας. Και είμασταν ότως εκεί με περισσότερους απο 100 αλληλέγγυους, και τα μόνα δειλά επειχηρήματα που ακούστηκαν απο 5-6 γκριζομάλλιδες που μας πλησίασαν απο τα 30-40 ραμολυμέντα που μαζεύτηκαν για την ανθρωπινη σαρανταποδαρούσα ήταν για τις μάσκες που έπρεπε να φοράμε για να 'μην τα αναπνέουμε αυτά'.
Είναι και διάφορα ακόμα αλλα ξεκινάει η προβολή του Πειρατικού Καφενείου και θέλω να την δω.
Υ.Γ.Εν τέλει λίγο αριστερίστικη προβοκάτσια μυρίζει το κείμενο...