θησειο

μηχανη δελτα καηκε

στην πολυ καλη, με πολλες μπαντες και πολυ κοσμο συναυλια στο θησειο απο τα αντισωματα, δεν μπορουσαν να λειπουν και οι θερμοαιμοι που αντιδρουν σε μια συλλογικη προσπαθεια εγωκεντρικα. μια μηχανη να καιγεται, δυο δεντρα απο πανω να ετοιμαζονται να αρπαξουν οπως και ενα αμαξι που τη γλιτωσαν χαρη στην παρεμβαση κοσμου που δεν παρεμειναν  θεατες στην καφριλα αλλα αδειασαν ενα πυροσβεστηρα και μετακινησαν το αμαξι. το χρονιο ερωτημα παραμενει , αν στο ονομα της αντιδρασης επιτρεπονται η επιτρεπεται να ειμαστε θεατες ακομα και σε καφριλες που θετουν σε κινδυνο δεντρα, οχηματα ανθρωπων αλληλεγγυων  και οτι αλλο , προκειμενου να επιτευχθει ο "στοχος" , να καει η μηχανη του ζετα η το μπατσικο η να βαλω φωτια για να δηλωσω κατι, αδιαφοροντας για τις συνεπειες. αυτη ειναι η δυναμικη του κινηματος, το ποσο γρηγορα δρα και αντιδρα στην εσωτερικη καφριλα και αδικια αλλιως ειναι ματαιο να προσπαθησουμε να βελτιωσουμε οποιαδηποτε αδικια περα και εξω απο τις δικες μας διαπροσωπικες σχεσεις.


Τελικά, χάλια από όλες τις απόψεις. Το μόνο θετικό ήταν πως είχε πάρα πολύ κόσμο, αλλά το ερώτημα που προκύπτει είναι, που κρύβονται όλοι αυτοί?

από @ 23/04/2016 3:05 μμ.


τσικνίσαμε από τα ψητά λουκάνικα. βρώμαγε ο τόπος. αηδιάσαμε ακόμα και οι παμφάγοι.

να το κοιτάξετε αυτό.

από @Crash 23/04/2016 5:23 μμ.


Τις ώρες που γινόταν το φεστιβάλ υπήρχαν στα γύρω τετράγωνα μπάτσοι (ζητάδες ή διάδες) οι οποίοι "έλεγχαν" την περίμετρο.Περιμένουν φαντάζομαι να παιχτεί τίποτα ώστε να βρούνε άλλοθι να μπουζουριάσουν κανέναν θερμόαιμο.Δεν μπορουμε να οργανώσουμε καμία εκδήλωση χωρίς να εχουμε το νου μας για θερμοαιμους και ασφαλίτες?

Πρέπει να βρούμε τρόπο να το αντιμετωπίσουμε αυτό άμεσα να καταλάβει ο κόσμος τι πραγματικά εκπροσωπεί ο αναρχικός χώρος, καλό θα ήταν να αρχίσουμε να αντιδράμε επιτέλους σε όλο αυτό.

από black star 23/04/2016 6:59 μμ.


τη μίρλα για το καμμένο μπατσικό της τροχαίας στα εξάρχεια θα αρχίσουμε τα ίδια και για τις μηχανές των αηδι.ας.Σε λίγο θα ακούσουμε ότι μπορεί να γίνει και καμιά επανάσταση χωρίς να σπάσει τζάμι αλα κκε.καλά πάμε

από τα άλλα μισά σε ξεβολεύουν μάλλον 23/04/2016 8:14 μμ.


Δεν κάηκε μόνο το μπατσικό στα Εξάρχεια, αφού θυμάσαι ότι χτυπήθηκαν και άνθρωποι από τους χουλιγκάνους. Μην λες μόνο τα μισά, ελπίζοντας ότι δε θα διαβάσει το thread κάποιος που ήταν μπροστά...

από black star 23/04/2016 10:11 μμ.


και καμιά ανευθυνότητα δεν δικαιολογώ και ούτε με ξεβολεύει τίποτα.Την νοοτροπία που πάει να ριζώσει "μην τυχόν και προκαλέσουμε" δεν μπορώ και συτή είναι που συνδέει τα δύο σκηνικά,πέρα από ότι άλλο έγινε τότε στα εξάρχεια ή χθες στο θησείο.Κάποια μυαλά και κάποιες συμπεριφορές φυσικά και πρέπει να αλλάξουν.Αλλά το ξεδόντιασμα του συγκρουσιακού κομματιού του χώρου μας και την αποδοχή της θυματοποίησης (η καμμένη μπατσομηχανή δίνει πάτημα για καταστολή...) ξεχάστε την

από @μαμουσε τα παιδια του 24/04/2016 2:37 πμ.


    Οτι να'ναι... Ο καθενας το μακρυ του και το κοντο του... Τον εναν τον πειραξε μια μηχανη που καικε τον αλλον τα λουκανικα... Ασχοληθειτε με τιποτα σοβαρο και αφηστε την γκρινια... Η νοοτροπια που πρεπει να αλλαξει ειναι η διαφωνια και η κλαψα για τους παντες και τα παντα (μεσω ιντερνετ κυριως)...

από @ 24/04/2016 12:44 μμ.


ειχε βρωμισει καλα καλα ο τοπος απο ασφαλιτες και"περιεργα" καραφλα αγορια που κοζαραν περιεργα. Κατα τα αλλα πολυς κοσμος, ειχε και συντροφους αλλα και αριστεριστες τυπου συριζα,κνε και δεν συμμαζευομαι.

από @αντι-ντεμπορ 24/04/2016 1:45 μμ.


Νοιάζεται κανείς να θίξει την υπερμαζικότητα στη διασκέδαση και τα πάρτυ/λάηβ/περφόρμανσιζ/λοιπά θεάματα και το α-μαζικό των πολιτικών δράσεων; 6 χρόνια μνημόνια και η μαζικότητα πλέον αφορά τη διασκέδαση και μόνο αυτή...


Δεν έχεις δίκιο "αντι-ντεμπορ", πριν τα μνημόνια ίδιο ήταν το σκηνικό. Πλήθος στη διασκέδαση, ελάχιστοι στις δράσεις, ακόμα λιγότεροι στα κρίσιμα. Απλώς δεν παραδεχόμαστε ότι το ξεκαύλωμα είναι σε πρώτη προτεραιότητα. Δες και τη συζήτηση εδώ. Η κριτική στις καφρίλες χαρακτηρίζεται "γκρίνια".

από @ 24/04/2016 4:35 μμ.


ειχε βρωμισει καλα καλα ο τοπος απο ασφαλιτες και"περιεργα" καραφλα αγορια που κοζαραν περιεργα. Κατα τα αλλα πολυς κοσμος, ειχε και συντροφους αλλα και αριστεριστες τυπου συριζα,κνε και δεν συμμαζευομαι.

Στο τμήμα ελέγχου δράσης αντιεξουσιαστικών ομάδων πιστεύεις ότι είναι πιο πιθανό να κουρεύονται γουλί, ή να έχουν την αναμενόμενη εξωτερική εμφάνιση που είναι κάθε φορά της μόδας στο χώρο;

από @ 24/04/2016 5:46 μμ.


Τίποτα περισσότερο, ένα εναλλακτικό τάχα μου δήθεν πανηγυράκι για εκτόνωση και κατανάλωση κάθε είδους προϊόντος. Είναι χαρακτηριστικό ότι υπήρχε ομάδα συντρόφων που μοίραζε κείμενο για τους πρόσφυγες και η πλειοψηφία ούτε καν το έπαιρνε, συμπεριφέρονταν λες και τους δίνανε φυλλάδια πιτσαρίας. Τα άτομα όμως που σπρώχνουν ουσίες είχαν την τιμητική τους, ειδικά κάποια που τα ξέρουμε από τα γνωστά σκηνικά της πλατείας ήταν πρώτη μούρη και κάνανε καλές εισπράξεις. Πελατάκια, ΠΕΛΑΤΑΚΙΑ. Ένας χυλός από απολίτικα άτομα που παριστάνουν ότι κάπου ανήκουν, ενώ βασικα είναι καταναλωτές. Σήμερα στο Θησείο, αύριο Εξάρχεια και πάει λέγοντας. Είναι ανέκδοτο να πει κάποιος ότι οι μπάτσοι στήσανε κάτι ειδικά αφιερωμένο στους νεοχίηδες και στους λιωμένους χιπστεράδες. Πάντα έχει μπάτσους στο Θησείο, δεν είναι καινούργιο φρούτο.

από αναρχοχωριατης 24/04/2016 7:35 μμ.


Αρχικα μιλαμε ιγα κατι που εγινε με ορους κερδους και οχι με ορους διασκεδασης
Δεν μπορω να φανταστω τι κοινο εχουν πανκ μπαντες με εντεχνοκουλτουιριαρηδες που μετα απο τοσα χρονια θυμηθηκαν τους προφυγες και τους μεταναστες
ολος ο πρωην συριζαιικος συρφετος του φεστιβαλ του πανηγυριου της μπυρας του σανδαλιου και του ελευθερου καμπινγκ
περιττο να πω οτι βρεθηκαν ακομα και ατομα που πηγαιναν προς γκαζι και απλα τους αρεσε η φαση και καθησαν

κατα τα αλλα κλαψα για την μηχανη του δια και τον φοινηκα

σορρυ μαγκες την επομενη φορα καλυτερα ας ερθουν και οι μπατσοι μαζι μας να λυκνιστουμε στους εντεχνους ρυθμους της αγαπης και της ειρηνης

από @ 24/04/2016 11:48 μμ.


περιφρούρησης και αντιμετώπισης των διασπαστικών στοιχείων που προσπαθούν να προκαλέσουν ένταση.Όποιος πάει σε ειρηνική εκδήλωση με δική του(?)ατζέντα να διώχνεται,

από @ενας αναρχικος 25/04/2016 12:29 πμ.


συγγνωμη ρε συντροφε <αναρχοχωριατη>,καλα ολα τ'αλλα αλλα αυτο το <με εντεχνοκουλτουιριαρηδες που μετα απο τοσα χρονια θυμηθηκαν τους προφυγες και τους μεταναστες> τι εξυπναδα ειναι?δηλαδη εμεις οι εντεχνοι που δε μας αρεσει η πανκ ειμαστε/ειμασταν φασιστες?σοβαρευτειτε λιγο.ελεος εχει καταντησει η αναρχια αποκουμπι για την καθε παρανοια των wannabe επαναστατων.

από αναρχοχωριατης 25/04/2016 1:11 πμ.


προφανως και αναφερομαι στους καλλιτεχνες και σε ολον τον κοσμο της τεχνης γενικοτερα
που ολα αυτα τα τα χρονια κλεινει τα ματια απεναντι στην κοινωνικη-πολιτικη πραγματικοτητα

ξαφνικα ομως η προσφυγια ξυπναει τα φιλανθρωπικα αισθηματα και μας πιανουν οι ευαισθησιες


Καταρχήν δεν υπάρχει η ομάδα Δέλτα. Τουλάχιστον επισήμως - γιατί ανεπισήμως έχουμε δει ένα δυο - πχ στη συγκέντρωση των ΝΔκρατών στην Κάνιγγος όταν πήγε να κάνει δηλώσει ο Κούλης. Υπάρχει κυρίως η Δίας όμως και η Ο (πρώην Δέλτα).

Από εκεί και πέρα η κλασική νεοχωρική γκρίνια γιατί κάηκε μια μηχανή ενός κρατικού-εξουσιαστικού στόχου επικύρωσης της κυριαρχιίας. Μάλλον επειδή χάλασε σε κάποιους απότομα η εκστατική διάθεση μετά το άκουσμα εξεγερτικών ασμάτων.

Λέει ο/η άλλος/η να δείξουμε τι εκπροσωπεί η αναρχία. Γιατί η αναρχία θα πρέπει να εκπροσωπεί ρε μεγάλε/η και γιατί αν ναι, αυτό θα πρέπει να είναι ότι φαντάζεσαι εσύ μεσ' στο κεφάλι σου.

Αλλος/η έψαχνε για φασίστες σε καραφλούς λες και ο χώρος δεν έχει καραφλούς ή σκινς...

Άλλος/η λέει ότι η συναυλία έγινε με λογική το κέρδος.

Και τα πάρτυ - λάιβ που κάνουμε ως χώρος για αλληλεγγύη, για τη στήριξη δομών και καταλήψεων/στεκιών με τι λογική γίνονται; όχι με τη λογική του κέρδους για ένα συγκεκριμένο σκοπό;

Ο άλλος λέει ότι συγκροτήματα όπως οι Panx Romana (που περασμένες δεκαετίες έτρεχαν να στηρίξουν χίλια δυο πράγματα άσχετα με το αν διαφωνώ πια πολιτικά μαζί τους), μέλη των Deus Ex Machina, τα Μεθυσμένα Ξωτικά, οι Τσιριτσάντουλες θυμήθηκαν ξαφνικά το ζήτημα... θα τρελαθούμε εντελώς.

Ούτε φυσικά έσκασε μόνο ο Συριζαϊκός συφερτός. Πάρα πολλά άτομα από τον α/α χώρο ήταν εκεί. Αλλά πάρα πολλά.

Φυσικά ήταν και φασέοι/ες (όπως σε κάθε πάρτυ και συναυλία του χώρου) και περαστικοί που τους άρεσε το σκηνικό και χίπστερ και χίππηδες και φυσικά δεν είναι μόνο οι συγκεκριμένοι πελάτες των κάθε λογής μαφιόζων. Μην κοροϊδευόμαστε.

Γενικά ότι να 'ναι και αναρωτιόμαστοι μερικοί και μερικές γιατί πνέει τα λοίσθια ο χώρος.

από @ 25/04/2016 10:04 πμ.


καλό θα είναι να καταλάβουμε ΌΛΟΙ ότι αναρχία δεν είναι αυτό που είμαστε εμείς και η παρέα μας και να αοπρριπτουμε οποιον κάνει κατι διαφορετικό ή δεν κάνει αυτό που κάνουμε εμεις

αφού το αποδεχτούμε αυτό, μετα πρεπει να συζητησουμε πως σχετιζονται και μεχρι που οι διαφορετικες αποψεις και πρακτικες μας.

όσο όμως συζηταμε ακόμα αν αναρχικοί ειναι μονο οσοι ακουνε diy πανκ ή ξερωγω εχουν διαβασει 20 βιβλιοθηκες ή εχουν συμμετασχει σε συγκερκιμενες δρασεις που σκεφτεται ο καθενας προφανως δε προκειται να προχωρησουμε παρακατω

 

από φρικιο 25/04/2016 11:46 πμ.


Η εκδηλωση μαζεψε ερκετα χρηματα που θα δωθουν σε αυτοοργανωμενες δομες.Ενισχυοντας το ποιο ουσιαστικο κομματι του χωρου, την υλοποιηση των οραματων μας στο τωρα.

Πολυ ουσιαστικοτερη φαση απτα μπουκαλια που φευγουν στο γαμο η απο τα  λαιβ που μαζευουν λεφτα για να πληρωνουν εγγυησεις στο κρατος  επειδη καποιος πηγε ξεβρακωτος η τον παρατησαν οι "συντροφοι" και δεθηκε (προσοχη δε κατακρινω ολες τις περιπτωσεις, εξηγησα..) . Η εκδηλωση επισης εδωσε ενα στιγμα οσον αφορα την κουλτουρα την οποια προαγουμε. Πολυσυλλεκτικη, με ευρος στυλ και πολιτικη θεση, ανοικτη σε ολους. Δε λεω πως η διοργανωση ηταν αψεγαδιαστη, το αντιθετο, μαθαινουμε ομως απο τα λαθη και την επομενη θαμαστε καλυτεροι.

Τωρα αν καποιοι πιστευουν πως μια καμμενη μπατσομηχανη αξιζει να καουν και 2 δεντρα και ενα αμαξι ιδιωτη μαλλον η θεωρηση του δεν εχει σαν κεντρικο αξονα την αγαπη προς φυση και ανθρωπο και την ελευθερια. Λυπαμαι που το λεω αλλα θα ερθει η στιγμη που θα βρεθουμε απεναντι 

ενας που συμμετειχε στη διοργανωση

από @ 25/04/2016 11:50 πμ.


Δεν διαφωνώ με τα πεσίματα αλλα στοιχειώδες σχεδιασμός δεν βλάπτει. Όταν την πέφτουν μερικοί σε μια μηχανή δελτα δεν βάζουν σε κίνδυνο τους άλλους που δεν έχουν κατέβει για σύγκρουση αλλα για την εκδήλωση/συναυλία? Μήπως σε κάθε συναυλία πρέπει να κατεβαίνουν όλοι όπως κατεβαίνουν σε μια πορεία?Αυτό είναι το παράπονο από οτι καταλαβαίνω από αυτούς που γκρινιάζουν και καλά κάνουν. Σε έναν πόλεμο ΠΡΩΤΑ ΑΠΟ ΟΛΑ ΣΕΒΕΣΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΑΧΗΤΕΣ ΣΟΥ (ακόμα και αν έχουν διαλέξει διαφορετικό τρόπο δράσης απο εσένα) δεν κάνεις του κεφαλιού σου. Επίσης αυτοί που κάνουν τα πεσίματα εν ώρα συναυλίας φυσικά δεν τους νοιάζει αν στη συναυλία έχει μεγαλύτερες ηλικίες συντρόφων που μπορεί να μην μπορουν να ανταπεξέλθουν σε καταστασεις σύγκρουσης. Το πέσιμο άνετα γίνεται απο μια ομάδα 25 αρηδων (5 πάνω 5 κάτω δεν θα τα χαλάσουμε) όμως ενας 45αρης...50αρης δεν ξέρω αν είναι σε θέση απροετοίμαστος να μπει στο χορό της σύγκρουσης. Εκτός βέβαια αν οι συναυλίες δεν είναι για ''γέρους''. Εγώ στη συναυλία είδα και παιδιά. Δλδ ξεκινάει ο αλλός να πάει σε μια συναυλία με το παιδί του σε ανοιχτό χώρο και κινδυνεύει να εισπνεύσει χημικά ή ενα πανικό μιας μάζας ανθρώπων που μπορεί να προκύψει από ένα ντου των μπάτσων. τώρα θα μου πείς τι το θες το παιδί στη συναυλία ρε μεγάλε..άστο πρώτα να γίνει 15 ετων ...να μπορεί να τρέξει και τότε ίσως να μυηθεί και αυτό στην κουλτούρα και τον χώρο μας.Μέχρι τα 15 να μη νιώσει συναυλία πανκ...κλπ.ΣΥΜΠΈΡΑΣΜΑ. να κατεβαίνεις γενικά σε εκδηλώσεις και να έχεις στο νου σου οτι εκεί που θα βλέπεις τη συναυλία θα σκάσει ή μολοτοφ ή χημικό ή κανενα κλομπ πάνω στη κεφάλα σου. 'Αμα δεν είσαι έτοιμος για αυτή την κατάσταση δεν εισαι ''για το δρόμο'' ''είσαι κότα'' ''δεν έχεις το δικαίωμα να μη γουστάρεις σύγκρουση όποτε κάτσει'' 'μη σκας σε τέτοια σκηνικά αν δεν είσαι κάτω απο 30'' και κυρίως να ξέρεις να γράφεις στα αρχιδια σου τους διοργανωτες που οργανωνουν συναυλία και οχι ''ένοπλη επανάσταση'' Επίσης πρέπει να μη γουστάρεις να σκάνε άσχετοι σε συναυλία. Αυτοί αφου δεν σκάνε εξάρχεια και είναι περαστικοί σιγά μην αλλάξουν μυαλά οποτε τους γράφουμε και αυτους στα αρχιδια μας. Στα αρχίδια μας γράφουμε και τους μικροπωλητές γιατι βρήκαν και αυτοί ευκαιρεία να πουλήσουν τα ποπ κορν τα σουβλάκια και τα νερα... και εμεις έχουμε αρχίδια και όποτε βγαίνουμε έξω για συναυλία ''δεν πιναμε δεν διψαμε και τους μπατσους τους γαμαμε''. Τρώμε μονο από μαγαζια σουβλάκια και πίνουμε μπυρες και νερά .απο περίπτερα. Επίσης για τους συμμετέχωντες και μένα μερικοί μου την έσπασαν (στυλ Δελοιβοριά υπόγεια ρεύματα κλπ) τεσπα.Πρόβλημα μου αυτό...δικό μου κόμπλεξ.

 

 

από black star 25/04/2016 1:07 μμ.


ατέρμονη συζήτηση περί συγκρούσεων,ποιός δεν σέβεται ποιόν και όλα αυτά,είτε πρόκειται για πορείες είτε για συναυλίες...Και το μεγαλύτερο κακό συνήθως φαίνεται μακροπρόθεσμα με καταστάσεις "τύπου" εμφυλίου που ζήσαμε σε άλλες πόλεις...

από ένας καλλιτέχνης 25/04/2016 3:46 μμ.


προφανως και αναφερομαι στους καλλιτεχνες και σε ολον τον κοσμο της τεχνης γενικοτερα που ολα αυτα τα τα χρονια κλεινει τα ματια απεναντι στην κοινωνικη-πολιτικη πραγματικοτητα ξαφνικα ομως η προσφυγια ξυπναει τα φιλανθρωπικα αισθηματα και μας πιανουν οι ευαισθησιες

Καλλιτέχνες βάλανε τη Χρυσή Αυγή στη βουλή μεγάλε αναλυτή; Καλλιτέχνες δώσανε στο Μιχαλολιάκο ξανά επιβεβαίωση μετά τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα;

Σε κινηματικό μέσο γράφεις, όχι στο Πρώτο Θέμα...

 

 


Μέσα σε αυτούς που πουλάγανε ουσίες στο πανηγύρι αυτό στο Θησείο είναι και άτομα που μας απασχολούν στα Εξάρχεια.


Οι διοργανωτές έχουν να πουν κάτι για την εμφανή παρουσία της μαφίας όλες τις ώρες, με νταλαβέρια να γίνονται παντού μπροστά σε όλους;

από @ 26/04/2016 6 μμ.


Οι διοργανωτες φταινε?αλλοι επρεπε να τους ειχαν πεταξει κλωτσηδον απο κει αλλα δεν το επραξαν...ειναι και οι πελατες που ψωνιζουν σαν τρελοι τις πρεζοφουντες και τα τρυπακια τους...αλλα ειπαμε μην πειραζουμε τα παιδια που πινουν φουντες στην πλατεια γιατι θα ειμαστε κνιτες και αριστεριστες ετσι δεν ειναι?


Γιατί δεν υπήρχε περιφρούρηση που να διώχνει τους μαφιόζους που πουλάγανε πρεζοφούντες και χάπια.


Μαφία χωρίς πελατεία δεν υπάρχει πουθενά στον πλανήτη.

από συντροφικά 27/04/2016 3:01 μμ.


Όχι σαν posts που χάνονται μέσα σε μια συζήτηση για μια εκδήλωση στο Θησείο.

από @ 27/04/2016 3:54 μμ.


μηπως μετα το 08' τους ενταξαμε ολους αυτους τους ποινικους στην ελευθεριακη κουλτουρα?που ακουστηκε σε συναυλια αλληλεγυης να πουλανε ανενοχλητοι οι μαφιοζοι τις καρτελες με τα τρυπακια και τις φουντες?αλλα εχουν και υποστηριχτες του χωρου τα "παιδια" και συνεχιζουν ακαθεκτοι.Δεν θελουμε κοσμο νηφαλιο και ξυπνιο αλλα μαστουρωμενο και υπνωτισμενο.Περαστικα μας.

Υ.Γ Συνεχιστε να υποστηριζετε τους πελατες οτι και καλα δεν φταινε.Να σας θυμισω πως αυτοι μας τους κουβαλησαν ολους αυτους.

από το εικοσάρικο πήγε σύννεφο 27/04/2016 4:45 μμ.


Με πρόχειρους υπολογισμούς και ξέροντας τις τρέχουσες τιμέ, τα παρεάκια που τριγυρνούσαν σε όλη τη διάρκεια σπρώχνοντας ουσίες έβγαλαν τουλάχιστον τα τριπλάσια από αυτά που είπε ότι μάζεψε η διοργάνωση με τη συναυλία κτλ.

Μπροστά στα μάτια όλων γίνεται κάθε φορά μια άκρως επικερδής μπίζνα, δεν τηρούνται ούτε τα προσχήματα. Δε φταίει όμως μόνο ο μαφιόζος που πουλάει μπάφο αλλά και ο τάχα μου δήθεν του "χώρου" που αγοράζει, ενισχύοντας οικονομικά τη μαφία.

Με λίγα λόγια έχουμε να κάνουμε με μια μάζα καταναλωτών που έχει γράψει στα παλιά της τα παπούτσια τα πάντα και το μόνο που θέλει είναι να διασκεδάσει. Είναι μύθος ότι υπάρχει εναλλακτική πλειοψηφία που νοιάζεται και αγωνίζεται. Μια μειοψηφία τραβάει κουπί και οι οι άλλοι διασκεδάζουν χαλαρά.

Δεν έχουν καμία απολύτως διαφορά από αυτούς που πάνε στα σκυλάδικα καταναλώνοντας νοθευμένο αλκοόλ και καίγοντας τον εγκέφαλο τους από τα ντεσιμπέλ των παράφωνων βιτρίνων της μαφίας.

Και οι μεν και οι δε μας έχουν γραμμένους, μοναδική τους έγνοια το απόλυτο ψυχικό ξόδεμα και η εκτόνωση.

από δικαιωμα και τιμωρια 27/04/2016 6:55 μμ.


Καμια δικαιολογια πλεον.

Θες μαριχουανα; φυτεψε την δικια σου!

Θες αλλες ουσιες; Φτιαξτες μονος σου!

Υπαρχουν αναριθμητα tutorials στα ιντερνετς. Μη χρυσωνετε τη μαφια!

Για την ιστορια, οι deadheads, οι φανς των grateful dead, εφτιαχναν μονοι τους το lsd που καταναλωναν, δεν αγοραζαν απο καμια μαφια.

Αν και απο την παρασκευη για ιδια χρηση μεχρι την κουλτουρα της καταναλωσης του σαββατοκυριακου και της "πολιτιστικης" εκδηλωσης ειναι μια αποτοξινωση δρομος. Πελατακια...


Αλλά μετά δε θα μπορούν να πουλάνε στους γνωστούς τους, φτιάχνοντας πελατεία για τη μαφία που μοιράζει ποσοστά. Είναι πασίγνωστο ότι ένα σωρό κόσμος έτσι δουλεύει. Σπρώχνει ουσίες για τη μαφία και πληρώνεται με βάση το πόσο τζίρο έκανε. Συστήματα πυραμίδας λέγονται αυτά στον καπιταλισμό...

Εσύ τους λες να καλλιεργήσουν, αυτομάτως θα χαθει η πελατεία, άρα και το κέρδος τους. Αντικαπιταλισμό και αντιεμπορευματικά τσιτάτα μοστράρουν για να τραβήξουν πελατεία, όχι επειδή το πιστεύουν.

Απλό πείραμα: ας κάνουμε μια διοργάνωση συναυλίας όπου θα δηλώνεται ρητά και καθαρά ότι δεν επιτρέπεται η αγοραπωλησία ουσιών.

Και τότε θα δούμε από τις πρώτες κιόλας αντιδράσεις ποιοί έχουν κάνει το "χώρο" μαγαζάκι τους...

Ενδιαφέρεται κανένας να το τρέξουμε και να τους τρελάνουμε....;


Για ευνόητους (ελπίζω) λόγους, τέτοιες πρωτοβουλίες κατά των ουσιών και του εμπορίου μπορούν  να πάρουν μόνο συλλογικότητες, όχι μεμονωμένα άτομα.

από @... 28/04/2016 5:41 μμ.


η συναυλία, αλλά οι πρώτες αντιδράσεις θα είναι πάλι "legalize" την τσέπη μου...

από αλλά υπάρχει πρόβλημα 28/04/2016 5:50 μμ.


Απλά θα "γίνουν" αλλού και θα πάνε μετά στη συναυλία να διασκεδάσουν και να ψωνίσουν εναλλακτική κουλτούρα για μεταπώληση. Δεν θα αλλάξει κάτι.

Παρεπιπτώντως σε στέκια συνήθως βλέπεις κάποια επιγραφή σχετικά με τη χρήση ουσιών κλπ ή καμιά φορά τη λένε σε όσους βάζουν μπροστά και "πίνουν".


Μάλλον είσαι επαρχία φίλε και αναφέρεσαι σε κάποιο στέκι εκτός Αθήνας, γιατί Εξάρχεια το να γίνεται χρήση είναι νόμος, όποιος δεν πίνει είναι αυτόματα "ασφαλίτης"...(την ίδια ώρα που η ασφάλεια φροντίζει την απρόσκοπτη διακίνηση ουσιών!)

από νν 29/04/2016 4:09 μμ.


ο άλλος λέει να κάτσουμε να φτιάξουμε lsd μόνοι μας αν θέλουμε να πιούμε. Ρε πάτε καλά το χετε ξεχιλώσει το ζήτημα. Αν θες να πολεμήσεις το παράνομο κεφάλαιο με όρους ας το πούμε "αυτοδιαχείρισης" τότε κάτσε πολέμα με τους ίδιους όρους και το νόμιμο.

Παπουτσάκι από πολυεθνική θέλει ο νέος --> να φτιάξει μόνος του

Μπύρα από πολυεθνική θέλει να πιει --> να φτιάξει μόνος του

κρεβάτι να κοιμηθεί --> να φτιάξει μόνος του

και, και, και

Αν έτσι θεωρείτε ότι σταματάει το παράνομο κεφάλαιο δοκιμάστε πρώτα για το νόμιμο μήπως πάρει και μαζικά χαρακτηριστικά και απονεκρωθεί έτσι ο καπιταλισμός. Χειρότεροι από τρολ εχετε καταντήσει ορισμένοι.

Αυτή η τοποθέτηση δεν αφορά την πλατεία εξαρχείων.

από @ 29/04/2016 11:28 μμ.


Μια αυτο-οργανωμένη συναυλία οφείλει να έχει περιφρούρηση που να διώχνει με τις κλωτσιές όποιον πουλάει ουσίες. Αλλιώς δεν είναι παρά άλλο ένα εναλλακτικό παρτάκι για να βγάλουν φράγκα κάποιοι συγκεκριμένοι τύποι που προχθες ήταν Θησείο και αύριο πάλι Εξάρχεια...(που λες ότι δεν έχει σχέση...)

από Αναρχικος 1 30/04/2016 12:38 πμ.


Υπηρχε η λογικη της εκτροπης του πληθους σε βιαιες και εξεγερτικες δρασεις με αφορμη συγκεντρωσεις , live, παρτυ κτλ. Καποιες φορες πετυχαινε και συνεβαιναν σκληρες συγκρουσεις οπως στο θεατρο Λυκαβυτου η στην Παραλιακη η αλλου. Αλλες φορες κατεληγε σε καγγελακι στο Πολυτεχνειο , στην Ασοε , στην Καλων Τεχνων , στη Γεωπονικη η στη Πολυτεχνειουπολη και Πανεπιστημιουπολη.  Η λογικη της εκτροπης στηριζοταν στο σκεπτικο οτι μεσα σε ενα μεγαλο κομματι της νεολαιας κρυβεται οργη που αρκει ενα φαινομενικα τυχαιο γεγονος ωστε να την πυριδοτησει. Ηταν μια πολιτικη λογικη με υπερμαχους και με πολεμιους και υπηρχαν αναρχικες συλλογικοτητες που την προωθουσαν με ζηλο ( υπερβαλων μαλιστα ) και κατηγορηθηκαν κιολας για αυτο απο καποιους. Η λογικη αυτη σκοπευε στη διαχυαη της εξεγερτικης βιας μεσα μεσα απο την αυθορμητη συγκρουση. Το αυθορμητο για το οποιο τοση κουβεντα γινοταν την προηγουμενη δεκαετια στο χωρο καθως τοτε ηταν αυτο το αντικειμενο που επεφερε πολωση και τριβες μεταξυ συλλογικοτητων και διαδικασιων. Οποτε οποιος μπαινει στον κοπο να σχολιασει για το θησειο ας τα εχει υποψιν του αυτα . Γιατι προφανως υπαρχουν ακομα ανθρωποι εξω απ το ιντερνετ που στηριζουν αυτη τη λογικη. Κι οσο κι αν διαφωνει κανεις ειναι μια πραχτικη και ασφαλως και οσοι τη ακολουθουν εχουν τα δικα τους πολιτικα επιχειρηματα.  Μη αρχισει παλι το κυνηγητο μηδενιστικων ουρων. 

από acab 30/04/2016 1:26 πμ.


περιφρούρηση σημαίνει μπάτσοι που να λένε τι να κάνεις και πως να φέρεσαι..Μάλλον όμως αυτά είναι τα καινούργια γιατί εγώ θυμάμαι το ντουμάνι πήγαινε σύννεφο έξω απο βίλα και σε κάθε πάρτυ πολύ πριν απ'το 2008.Και περιφρούρηση υπήρχε μόνο σε κάποιες λίγες πορείες,οι σταλίνες είχαν τέτοια πράγματα και διώχνανε με κλωτσιές όσους πίνανε στα φεστιβάλ και τους βρίζαμε.Όταν τα κάνατε εσείς τα καγκελάκια(κλπ) ήταν καλά ενώ τώρα που παίρνουν σειρά άλλοι απαξιώνετε αντί να λέτε και ευχαριστώ που μάζεψε τόσο κόσμο?Που να χτυπιέστε κάτω ο κόσμος θα διασκεδάζει,θα πίνει,θα την πέφτει χύμα στο κύμα και όσοι δεν μπορούν να ακολουθήσουν ας πάνε για σέρβις και για χαμόμηλο που λέει και το τραγούδι

από @ 30/04/2016 9:17 πμ.


Να μην πουλανε ομως ρε.Ειναι δυνατον τα ιδια τσιρακια που πουλανε στην πλατεια να πουλανε σε καθε συναυλια- διοργανωση?ε καλυτερα να μην πινει κανεις τοτε αφου απο κει παιρνετε τις φουντες σας.Αντε γιατι πολυ μας εχουν κατσικωθει στο σβερκο και δεν λενε να ξεκολλησουν.

από όποιος θέλει ας τοποθετηθεί ανοιχτά 30/04/2016 2:50 μμ.


περιφρούρηση σημαίνει μπάτσοι που να λένε τι να κάνεις και πως να φέρεσαι..Μάλλον όμως αυτά είναι τα καινούργια γιατί εγώ θυμάμαι το ντουμάνι πήγαινε σύννεφο έξω απο βίλα και σε κάθε πάρτυ πολύ πριν απ'το 2008

Διαφωνείς με την περιφρούρηση εκδηλώσεων ώστε να εμποδίζονται αγοραπωλησίες ατόμων της μαφίας και ατόμων που παριστάνουν ότι είναι "του χώρου" για να βγάζουν φράγκα;

 


Το αυθορμητο για το οποιο τοση κουβεντα γινοταν την προηγουμενη δεκαετια στο χωρο καθως τοτε ηταν αυτο το αντικειμενο που επεφερε πολωση και τριβες μεταξυ συλλογικοτητων και διαδικασιων.

Κοροϊδευόμαστε μεταξύ μας, δε μπορείς να λες ότι είναι αυθόρμητο κάτι όταν γίνεται με προετοιμασία. Για να είναι αυθόρμητο αυτό που έγινε στο Θησείο, οι διάδες θα τρώγανε πέτρες, δε θα υπήρχε μολότοφ έτοιμη από πριν. Κατάλαβες τώρα, που θες να μας νουθετήσεις επειδή λέμε τα αυτονόητα;

Χρεωκοπημένο είναι το δήθεν αυθόρμητο. Πρώτα και κύρια γιατί παριστάνει κάτι που δεν είναι.

από @ 30/04/2016 4:20 μμ.


Εκεινων που πριν 4-5 χρονια σπασαν στο ξυλο εναν εμπορα σε παρτυ στο λοφο του στρεφι.Μονο ετσι και τελος.Περιφρουρηση σε καθε συναυλια του χωρου και να μην πλησιαζουν ουτε στο χιλιομετρο.Και αμα παει καποιος να πουλησει στα μουλωχτα ξυλο μεχρι λιποθυμιας για να μην πω και ξυλο στον πελατη για να μην ξαναγορασει απο την μαφια.Αμα πια με ολους αυτους.

από Αναρχικος 1 30/04/2016 4:59 μμ.


Εγω υποστηριξα οτι  στο χωρο μας εχουν υπαρξει συγκεκριμενες λογικες που υποστηριζονταν απο ατομα και συλλογικοτητες. Τετοιες λογικες επικαλυπτονταν πισω απ την επικληση στο αυθορμητο. Τωρα αν ηταν ορθες η οχι μεγαλη κουβεντα. Οπως ειπα υπηρχαν οι υπερμαχοι υπηρχαν και οι πολεμιοι που μαλιστα απο τοτε ελεγαν οτι το αυθορμητο ειναι μια μπαρουφα. Αυτο που εχει σημασια ειναι οτι προκειται για μια λογικη στο χωρο με παρελθον και ιστορικο background και οχι κατι που εμφανιστηκε πρωτη φορα μετα το 2008 απο καποιους λουμπεν μπαχαλακηδες. Τωρα που ειδες εσυ τα ψεματα και τις δικαιολογιες πραγματικα αναρωτιεμαι. Και δεν νουθετω. Γραφω επειδη μαλλον καποιοι θελουν να παρουσιασουν το Θησειο και το καθε Θησειο  σα δηθεν νεοεμφανιζομενο καρκινωμα του κινηματος και να προπαγανδισουν ακομα και τη βιαιη καταστολη των υποκειμενων πισω απο τετοιες δρασεις . Ειτε διαφωνει ειτε συμφωνει ομως κανεις ειναι μια λογικη του εξεγερτικου αναρχισμου ( ουτε καν του μηδενιστικου)  και οι εκφραστες τετοιων λογικων ειναι συντροφοι. Οποιος μιλαει για βια σε συντροφους αυτος ειναι εν δυναμει τραμπουκος και καγκουρας  . Να βγαλουμε στη σεντρα δηλαδη ολους τους συντροφους που εχουν συμμετασχει σε τετοια σκηνικα ανα τα χρονια να δουμε τελικα ποσοι θα μεινουν οι " καθαροι". 

από acab 30/04/2016 5:03 μμ.


διαφωνώ με την περιφρούρηση και θέλω ελεύθερη διακίνηση,ο καθένας να αποφασίζει τι θα αγοράζει και τι όχι.Και όποιος ενοχλείται για τα φράγκα ας κάνει πρώτα έλεγχο στο αφεντικό,μετά στον σπιτονοικοκύρη και ας συνεχίσει με όσους βγάζουν φράγκα απο νικοτίνες,αλκοόλ,χοληστερίνες.Αμα θέλετε να γίνετε του υγειονομικού τουλάχιστον κάντε το σωστά και όχι με ηθικοπλΑΣΤΙΚΑ κριτήρια

από με αφορμή μια συναυλία στο Θησείο... 30/04/2016 6:21 μμ.


Εγω υποστηριξα οτι  στο χωρο μας εχουν υπαρξει συγκεκριμενες λογικες που υποστηριζονταν απο ατομα και συλλογικοτητες. Τετοιες λογικες επικαλυπτονταν πισω απ την επικληση στο αυθορμητο. Τωρα αν ηταν ορθες η οχι μεγαλη κουβεντα.

Δεν είναι καθόλου μεγάλη κουβέντα, είναι πολύ σύντομη: όταν κάποιος πάει σε ένα μέρος με έτοιμες μολότοφ δεν είναι αυθόρμητος, αλλά προετοιμασμένος. Δε θα παίζουμε άλλο με τις λέξεις, φτάνει.

διαφωνώ με την περιφρούρηση και θέλω ελεύθερη διακίνηση,ο καθένας να αποφασίζει τι θα αγοράζει και τι όχι.Και όποιος ενοχλείται για τα φράγκα ας κάνει πρώτα έλεγχο στο αφεντικό,μετά στον σπιτονοικοκύρη και ας συνεχίσει με όσους βγάζουν φράγκα απο νικοτίνες,αλκοόλ,χοληστερίνες.Αμα θέλετε να γίνετε του υγειονομικού τουλάχιστον κάντε το σωστά και όχι με ηθικοπλΑΣΤΙΚΑ κριτήρια

Υποστηρίζεις δηλαδή ανοιχτά τη μαφία στα Εξάρχεια και αλλού. Τη μαφία που εκτός των άλλων περιγράφεται εδώ:

https://athens.indymedia.org/post/1554728/

Και αφού θες να τοποθετηθείς ανοιχτά, διαφωνείς και με τις δράσεις που κάνουμε στα Εξάρχεια κατά της μαφίας;


Ελευθερη διακινηση υπαρχει ηδη και ολα αυτα τα μαυρα πανε στις τσεπες των αρχιμαφιοζων...αμα εισαι τσιρακι τους και βγαζεις και συ μεροκαματο να το λες εξαρχης..

από nopasaran 30/04/2016 8:13 μμ.


Που να χτυπιέστε κάτω ο κόσμος θα διασκεδάζει,θα πίνει,θα την πέφτει χύμα στο κύμα και όσοι δεν μπορούν να ακολουθήσουν ας πάνε για σέρβις και για χαμόμηλο που λέει και το τραγούδι

To ζητούμενο από μας εδώ (αντίθετα με τις υπηρεσίες) δεν είναι τι θα πίνει ο κόσμος αλλά αν μπορεί μέσα από την οργάνωση της βάσης να αλλάξει ο κόσμος και η καθημερινότητα του. Δηλαδή να εξαφανιστεί ο καπιταλισμός και η κυριαρχία του με εργαλείο του το κράτος. Πας όμως να σπείρεις διχόνοιες εκεί που δεν φυτρώνουν. Να περάσεις το μήνυμα ότι οι νέοι στο κίνημα αυτό θέλουν, να την βρίσκουν με μουσική και ουσίες αντίθετα με τους γηραιότερους. Σε "πληροφορώ" ότι σχεδόν το αντίθετο συμβαίνει σε τεράστιο ποσοστό. Η νεολαία που μπήκε στο κίνημα από τον Δεκέμβρη του 08 και μετά ήταν πολύ σοβαρότερη και με απαιτήσεις για σοβαρότητα, συνέπεια, και εντατικοποίηση του αγώνα σε σχέση με τις παλαιότερες φάσεις και φουρνιές. Η νεότερη γενιά είναι διαβασμένη και βρίσκει τους παλαίμαχους αδιάβαστους και ξεβράκωτους. Αν έχουν γίνει κινήσεις οργανωτικές και τάση προς σοβαρότητα έχουν γίνει κυρίως από τις πιέσεις νέων ανθρώπων, όχι των παλαιών που έτσι κι αλλιώς είχαν κατασταλάξει στη λειτουργικότητα της παρέας τους. Η δε ακόμα νεότερη είναι φαινομενικά ωριμότερη κάθε προηγούμενης γενιάς γιατί είναι οι άθλιες συνθήκες που επιφυλάσσει το σύστημα για αυτή τη γενιά τέτοιες που επιβάλουν την ταχύτατη ωρίμανση. Εγώ μπορεί να στη χάριζα, αυτά όχι!

Αυτό το φαινόμενο είναι άκρως ανησυχητικό για "κάποιους" που θέλουν να παρουσιάσουν το κίνημα αυτό σαν λάϊφστάϊλ της άνομης καλοπέρασης. Παλεύουν κάποιοι να το κρατήσουν εκεί για να μειώσουν την επικινδυνότητα του. Αυτή τους την λογική υπηρετείς κι εσύ Αcab με την παρέμβαση σου. Πουλάς σε δημόσιο μέσο εντυπώσεις ψευδείς. Αναπαράγεις δε και παλαιότερη υπηρεσιακή προπαγάνδα και για κάποια κατάληψη ότι ήταν χαρακτηριστικό και αποδεκτό στις εκδηλώσεις να διακινούνται ουσίες. Δυστυχώς έχουν περάσει χιλιάδες άνθρωποι από αυτούς τους χώρους και γνωρίζουν καλύτερα από το να επηρεαστεί η κοινή γνώμη με δικές σου "ατομικές" εντυπώσεις. Μη νομίζεις ότι επειδή το σχόλιο σου δεν λογοκρίθηκε δεν κραυγάζει προβοκάτσια.

Ο αγώνας για την ταξική και κοινωνική αξιοπρέπεια θα περάσει σαν οδοστρωτήρας πάνω από τα σκουλήκια που τον υπονομεύουν, ασχέτως αν μέχρι τότε θα περνάνε καλά θα πίνουν και θα την πέφτουν χύμα. Ούτε το μπατσιλίκι δεν θα τα σώσει τα σκουλήκια.

Οργάνωση, κοινωνική επανάσταση, και λαϊκά δικαστήρια για τα σκουλήκια.

από μόδα, ύφος και κτηνώδης άγνοια 30/04/2016 8:16 μμ.


Επειδή βλέπω ότι το "acab" φοριέται πολύ σαν φερετζές από διάφορους οπαδούς της μαφίας (άλλοι επί πληρωμή, άλλοι λόγω κτηνώδους άγνοιας), ας αρχίσουμε να χρησιμοποιούμε και ακρωνύμια του στυλ adab = all dealers are bastards. Αλήθεια αν γραφόταν παντού Εξάρχεια πόσες μέρες θα έμενε καθαρό...;

Α, επίσης να πω στους χαρακτηριστικά παλίβλακες που υποστηρίζουν τη μαφία, ότι μόλις επιβεβαίωσαν μέσα σε ένα και μόνο thread ότι αυτοί που πουλάνε στην πλατεία Εξαρχείων πουλάγανε και στο Θησείο τις προάλλες. Δε μπορούσαν να κρατηθούν, έπρεπε να τσαμπουκαλευτούν με το γνωστό στυλάκι.

Μη νομίζουν δηλαδή ότι κάνουν ζημιά παρεμβαίνοντας σε συζητήσεις, ίσα ίσα που για όποιον έχει την ψυχραιμία να διαβάζει ΤΑ ΠΑΝΤΑ, βγαίνουν συμπεράσματα. OSINT που λένε και οι υπηρεσίες...


Επιτέλους να ειπωθεί το αυτονόητο, φτάσαμε στο 2016 και ακόμα ανεχόμαστε άτομα που παριστάνουν τους αναρχικούς μόνο και μόνο για να πουλάνε ουσίες και άτομα που κάνουν μπάχαλα αφού έχουν κάνει χρήση ουσιών και θέλουν να εκτονωθούν.

από acab 30/04/2016 11:28 μμ.


είπα οτι συμφωνώ με την ελεύθερη διακίνηση.Εκτός αν για εσάς όποιος συμφωνεί με κάτι σημαίνει οτι και το πράττει κιόλας.Για τα της μαφίας των Εξαρχείων δεν έχω να πώ κάτι γιατί δεν έχω δεί κάποια τέτοια μαφία,μπορεί να υπάρχει,μπορεί και να είναι στο φαντασιακό κάποιων αυτόκλητων προστατών της πόλης.Τώρα για την γενιά του 2008 που ήρθε για να σοβαρέψει τον χώρο(sorry-το κίνημα)και βάζει τα γυαλιά στους παλιούς με την ωριμότητα της,τι να πώ...εγώ μια χούφτα πιτσιρίκια είδα,τα 2/3 των οποίων την κάνανε απο το 2009 ακόμα και όσα μείνανε προσπαθούν ν'αναβιώσουν την αλητεία των 80's(που δεν την φτάνουν με την καμία βέβαια).Καλύτερα πάντως με την άγρια νεολαία παρά με τους κυνηγούς κεφαλών και φαντασμάτων

από και το Σένγκεν γι'αυτό το στήσανε 01/05/2016 1:28 μμ.


είπα οτι συμφωνώ με την ελεύθερη διακίνηση.Εκτός αν για εσάς όποιος συμφωνεί με κάτι σημαίνει οτι και το πράττει κιόλας.

Ελεύθερη διακίνηση ουσιών = στήριξη στη μαφία. Το αν πουλάς ο ίδιος είναι δευτερεύον μπροστά στο ότι υποστηρίζεις το ναρκεμπόριο μέσα σε κινηματικό μέσο.

Για τα της μαφίας των Εξαρχείων δεν έχω να πώ κάτι γιατί δεν έχω δεί κάποια τέτοια μαφία,μπορεί να υπάρχει,μπορεί και να είναι στο φαντασιακό κάποιων αυτόκλητων προστατών της πόλης.

Ή, αφού σου αρέσει να μιλάς με υποθέσεις, μπορεί να έχεις κάποιο προσωπικό οικονομικό συμφέρον να ισχυρίζεσαι ότι δεν υπάρχει μαφία στα Εξάρχεια. Είναι δίκαιο να το υποθέσει κάποιος, αφού μιλάς έτσι και υποστηρίζεις το εμπόριο ουσιών.

Τώρα για την γενιά του 2008 που ήρθε για να σοβαρέψει τον χώρο(sorry-το κίνημα)και βάζει τα γυαλιά στους παλιούς με την ωριμότητα της,τι να πώ...εγώ μια χούφτα πιτσιρίκια είδα,τα 2/3 των οποίων την κάνανε απο το 2009 ακόμα και όσα μείνανε προσπαθούν ν'αναβιώσουν την αλητεία των 80's(που δεν την φτάνουν με την καμία βέβαια).

Το ότι αποφεύγουν το χώρο σημαίνει ότι είναι ώριμοι άνθρωποι που δε θέλουν να έχουν καθημερινές επαφές με υποστηρικτές μαφιόζων, πρεζέμπορων και νταβατζήδων, εντός και εκτός φυλακής. Ναι, βάζουν τα γυαλιά στους παλιούς αρνούμενοι να αναγνωρίσουν το μεγαλείο της μαφίας. Ας είχαν το θάρρος οι παλιοί να αναγνωρίσουν το τραγικό τους λάθος. Αλλά μάλλον είναι πολλά τα λεφτά, έτσι αγαπητέ υποστηρικτή της ελεύθερης διακίνησης προϊόντων;

Καλύτερα πάντως με την άγρια νεολαία παρά με τους κυνηγούς κεφαλών και φαντασμάτων

Κυνηγοί κεφαλών (head hunters) λέγονται οι επαγγελματίες δολοφόνοι που πληρώνονται για να σκοτώσουν ανθρώπους κατά παραγγελία. Επίσης, "φαντάσματα" είπε ο γνωστός ανώνυμος ότι αποκαλούν οι μαφιόζοι τους συντρόφους που σταμάτησαν το εμπόριο ανηλίκων.Επίθεση κοινωνικου κανιβαλισμού το μεσημέρι στο κέντρο των Εξαρχείων

από @ 01/05/2016 2:35 μμ.


Ρε μεγαλε εσυ σε ποιον κοσμο ζεις που δεν υπαρχει μαφια στα εξαρχεια? Τα ναρκωτικα τοτε ποιοι τα σπρωχνουν? Αυτοι με τα οπλα τι κανουν δηλαδη? Ανταρτικο?Ασε τωρα,ειναι γλυκο το χαρτζιλικι αλλα μια στιγμη ειναι που θα γινει το μπαμ να το θυμασαι.

από @ 01/05/2016 4 μμ.


Αρνούμαστε τη μισθωτή σκλαβιά και το μικροαστισμό και στο Θησείο και στα Εξάρχεια και παντού. Όποιος ζηλεύει ας ακολουθήσει, ή να πράξει ή να σκάσει.

από ._. 01/05/2016 10:25 μμ.


Είναι χαρακτηριστικό παράδειγμα μικροαστικής συμπεριφοράς το να υποστηρίζει κάποιος το εμπόριο ουσιών για να βγάλει χρήματα, επιδιώκοντας σιγά σιγά να ανέβει οικονομικά, εκμεταλλευόμενος τις γνωριμίες που αποκτά και τα κέρδη που αυξάνονται με τον καιρό λόγω της παρουσίας του και της δραστηριότητας του.

από Αναρχικος 1 02/05/2016 9:42 πμ.


Αποτελει ολοκληρη ιδεολογικη διαπαλη το ζητημα του αυθορμητου. Μη λεμε τα ιδια. Υπηρχαν αυτοι που το στηριζαν φανατικα και αυτοι που το πολεμουσαν φανατικα. Ομως αναμφιβολα ειναι μια πολιτικη λογικη ενος κομματιου της εξεγερτικης αναρχιας και δε μπορει να προσκρουει σε απειλες καταστολης απο διαφορους αυτοκλητους  κινηματικους vigilanti  που στο ονομα της δικης τους διαφωνιας εκτοξευουν απειλες βιας. Και αυτο το κατα ποσον υπαρχουν "αυθορμητες μολοτοφ " η οχι ειναι επισης ενα ζητημα που εχει απασχολησει χρονια τωρα , δεκαετιες βασικα τουτο το χωρο . Δε γεννηθηκαν ολα χτες και ουτε κρυβονται πισω απ ολα καποιοι φανατικοι οπαδοι της ΣΠΦ που ταυτοχρονα ειναι και ποινικοι οπως λεει ενας λογουεχνης πιο πανω. Και οτι εγινε στο Θησειο ειναι πιθανο πως διακατεχεται απο την ιδια λογικη περι αυθορμητου εξεγερτισμου. 

Α και για οποιον δε ξερει δεν υπαρχει πιο ευκολο πραγμα απο τα να παρεις βενζινη απο ντεποζιτο μηχανης η παπιου ακομα και ξενου.Δηλαδη μια χαρα φτιαχνονται και μολοτοφ επιτοπου αν καποιοι θελησουν τοσο πολυ.  Η μηπως ρωτησατε αυτους που τα εχωσαν και σας ειπαν οτι τα εφεραν απο το σπιτι τους ; 

από δικαολογίες + ξανά δικαιολογίες 02/05/2016 4:52 μμ.


Μην επιμένεις, οι μολότοφ που είναι έτοιμες από πριν δεν έχουν καμία σχέση με το να βάλεις βενζίνη από ένα μηχανάκι. Τα περί "αυθόρμητου εξεγερτισμού" μπορεί να πέρναγαν πριν δέκα δεκαπέντε χρόνια.

από Αναρχικος 1 02/05/2016 5:37 μμ.


Και τα ιδια επιχειρηματα ελεγαν καποιοι παντοτε εναντιον του αυθορμητου. Και στην τελικη ρε ανθρωπε απλως καταδεικνυω οτι η συγκεκρινη λογικη και συνακολουθη πρακτικη εχει ενα καποιο θεωρητικο και ιστορικο background ειτε διαφωνει κανεις ειτε οχι. Απο κει και περα επειδη πολλα λεγονται για πολιτοφυλακες , λογικες κτλ  αναφερω πως τετοιες λογικες ειναι χρονια κομματι της αναρχιας. Καλως η κακως δεν εχουμε συμφωνησει στα παντα ολοι στην αναρχια αλλα αν οι διαφωνιες ξεκινησουν να λυνονται με ξυλο οπως θελουν καποιοι που μιλανε για περιφρουρησεις και πολιτοφυλακες που θα αρχιζει και που θα τελειωνει ολο αυτο  ;  Ειδικα οταν εχει φανει οτι οταν μερικες πορτες ανοιγουν δε βγαινουν μονο αυτα που θελεις. 

Τωρα συνεχιστε την πυροτεχνουργικη αναλυση των διαφορων ειδων μολοτοφ για να αποφανθειτε ποσο αυθορμητες ηταν η δεν ηταν. Λες και αυτο ειναι το προβλημα σας και οχι το σκεπτικο πισω απ την κινηση. Λες και αν η μηχανη ειχε απλως σπαστει και οχι καει  θα ησασταν κομπλε. 

από ...ένας που ξέρει... 02/05/2016 6:19 μμ.


Α και για οποιον δε ξερει δεν υπαρχει πιο ευκολο πραγμα απο τα να παρεις βενζινη απο ντεποζιτο μηχανης η παπιου ακομα και ξενου.Δηλαδη μια χαρα φτιαχνονται και μολοτοφ επιτοπου αν καποιοι θελησουν τοσο πολυ.  Η μηπως ρωτησατε αυτους που τα εχωσαν και σας ειπαν οτι τα εφεραν απο το σπιτι τους ;

Δε χρειάστηκε να τους ρωτήσουμε, τους είδαμε όλοι που ήρθαν καβατζωμένοι και μέσα σε λίγα λεπτά το "προσοχή θα γίνει μαλακία" μεταφέρθηκε από στόμα σε στόμα σε όλη την περιοχή. Τα περί αυτοσχέδιων μολότοφ που φτιάχτηκαν επί τόπου με αυθορμητισμό πες τα σε τίποτα άσχετους ή περιαστικούς από το "χώρο". Σίγουρα θα βρεις αρκετούς εκεί έξω, εδώ όμως τυχαίνει να είναι κινηματικό μέσο, μπαίνουν και πιο σχετικοί...

από εσύ κατάλαβες πολιτοφυλακές... 02/05/2016 6:46 μμ.


Και τα ιδια επιχειρηματα ελεγαν καποιοι παντοτε εναντιον του αυθορμητου.

Το οποίο δεν είναι αυθόρμητο όμως, οπότε δεν είναι θέμα επιχειρημάτων αλλά απλής παρατήρησης του τι συμβαίνει γύρω σου. Αν ξαφνικά σε μια συναυλια βλέπεις να πέφτουν έτοιμα μπουκάλια, δεν είναι αυθόρμητο. Δεν καταλαβαίνω γιατί επιμένεις για κάτι που το ζήσαμε πολλοί άνθρωποι με τα ίδια μας τα μάτια, δεν περιμέναμε να το διαβάσουμε δεύτερο χέρι στο indymedia.

Και στην τελικη ρε ανθρωπε απλως καταδεικνυω οτι η συγκεκρινη λογικη και συνακολουθη πρακτικη εχει ενα καποιο θεωρητικο και ιστορικο background ειτε διαφωνει κανεις ειτε οχι.

Δεν έχει ούτε θεωρητικό ούτε ιστορικό background, το "αυθόρμητο" είναι ένα ψέμα. Πάντα προετοιμασμένα ήταν όλα τα πεσίματα και αν θες μπορείς να ανατρέξεις στο αρχείο και να διαπιστώσεις ότι πάντα υπήρχε η ίδια κριτική.

Απο κει και περα επειδη πολλα λεγονται για πολιτοφυλακες , λογικες κτλ  αναφερω πως τετοιες λογικες ειναι χρονια κομματι της αναρχιας. Καλως η κακως δεν εχουμε συμφωνησει στα παντα ολοι στην αναρχια αλλα αν οι διαφωνιες ξεκινησουν να λυνονται με ξυλο οπως θελουν καποιοι που μιλανε για περιφρουρησεις και πολιτοφυλακες που θα αρχιζει και που θα τελειωνει ολο αυτο  ;  Ειδικα οταν εχει φανει οτι οταν μερικες πορτες ανοιγουν δε βγαινουν μονο αυτα που θελεις. 

Αν διαφωνείς με την περιφρούρηση εκδηλώσεων ενάντια στην αγοραπωλησία ουσιών μπορείς να το πεις καθαρά, δε σε βοηθάει η καταφυγή στη λέξη "πολιτοφυλακή".

Τωρα συνεχιστε την πυροτεχνουργικη αναλυση των διαφορων ειδων μολοτοφ για να αποφανθειτε ποσο αυθορμητες ηταν η δεν ηταν. Λες και αυτο ειναι το προβλημα σας και οχι το σκεπτικο πισω απ την κινηση. Λες και αν η μηχανη ειχε απλως σπαστει και οχι καει  θα ησασταν κομπλε. 

Δεν είναι τεχνικό το ζήτημα, αλλά πολιτικό. Κάποιοι επιμένουν να προσπαθούν να δώσουν στην καφρίλα πολιτικό μανδύα, μιλώντας για "αυθόρμητες" καταστάσεις που μόνο αυθόρμητες δεν είναι.

από Αναρχικος 1 02/05/2016 8:24 μμ.


Η κακεντρεχεια τρεχει πισω απ τις λεξεις μερικων. Πουθενα δεν ταχθηκα με τη λογικη του αυθορμητου  ακριτα . Το οτι γραφω πως κατι υπηρχε σα λογικη και σαν πραχτικη και οτι υπηρχαν αναρχικοι  ακομα και σε επισημες συλλογικοτητες που τη στηριζαν αυτη τη λογικη δε σημαινει οτι συμφωνω οπωσδηποτε με τη λογικη αυτη. Υστερα ανεφερα πως υπηρχαν ανεκαθεν πολεμιοι αυτης της λογικης και φανατικοι πολεμιοι μαλιστα. Και παλι το οτι το λεω δε με κανει και μενα φανατικο πολεμιο του αυθορμητου. Αυτα ειναι στοιχειωδης αρχες διαλογου . Υστερα περιφρουση η πολιτοφυλακη μικρη σημασια εχει η λεξη. Αυτο που εχει σημασια ειναι οτι γινεται   λογος για τη συσταση ενος κινηνατικου σωματος που θα αντιμετωπιζει βιαιως τους εκφραστες τετοιων λογικων. Για την εκδιωξη των ντιλερς προφανως δεν εχω κανενα θεμα μην τρελαθουμε τωρα. Αυτοι εννοειται να παρουν ποδι. 

Υστερα αφου δεν ειναι τεχνικο ζητημα αλλα πολιτικο γιατι επιμενουν καποιοι σε μια τεχνικη αναλυση  περι της προχειροτητας των μολοτοφ ; Ας μιλησουμε πολιτικα λοιπον. Το πραγματικο προβλημα ορισμενων δεν ειναι αν αυτο που συνεβη στο θησειο ηταν κατι οργανωμενο με μανδυα " αυθορμητου " . Το ιδιο θεμα θα ειχαν αν δεν ηταν οργανωμενο αλλα πραγματικα αυθορμητο.  Αν αντι για μολοτοφ  πετιονταν πετρες παλι το ιδιο προβλημα θα ειχαν. Γιατι ειναι η ιδια η επιθετικη λογικη που τους ενοχλει οταν εκφραζεται ετσι . Απλα πραγματακια  . Οσο για τις καφριλες με πολιτικο μανδυα υπαρχει εξισου προβλημα. Καποιοι επιμενουν να βαφτιζουν καφριλες πραγματα με τα οποια απλως διαφωνουν χωρις να αντιλαμβανονται οτι ετσι πεφτει και το επιπεδο του διαλογου . Και μιλουν για καφριλες για να νομιμοποιησουν τις δικες τους επερχομενες καφριλες εναντιων των αρχικων "καφρων ". 

από @ 02/05/2016 8:37 μμ.


λες "Καλως η κακως δεν εχουμε συμφωνησει στα παντα ολοι στην αναρχια αλλα αν οι διαφωνιες ξεκινησουν να λυνονται με ξυλο οπως θελουν καποιοι που μιλανε για περιφρουρησεις και πολιτοφυλακες που θα αρχιζει και που θα τελειωνει ολο αυτο"

 

   Ακριβως επειδη δεν εχουμε συμφωνησει στα παντα, καλο θα ειναι να σεβομαστε ο ενας τον αλλον. Αφου αυτοι που διοργανωνουν μια συναυλια πιστευουν οτι δεν πρεπει να γινουν μπαχαλα (για διαφορους λογους) εσυ γιατι δεν σεβεσαι την αποφαση τους? Το κακο ειναι να κανεις αυτο που πιστευεις στις πλατες αλλων (που υποτιθεται σεβεσαι). Δεν εχω ακουσει για καμια περιπτωση να διοργανωνει η "αγρια νεολαια" κατι και να πηγαινει πολιτοφυλακη να τους την πεφτει. Ειναι παντα στην πλατη αλλων και αυτη ειναι η μαλακια.

    Με αλλα λογια αν διαφωνεις με καποια διοργανωση αλλα παρολα αυτα θελεις να πας, πρεπει να τους σεβαστεις, γιατι μονο σου πηγες. Αν δεν τους σεβεσαι, γιατι να σε σεβαστουνε αυτοι.

    Εχοντας πει ολα αυτα βεβαια, νομιζω οτι το περιστατικο στο θησειο δεν ηταν και τοσο σοβαρο οσο περιγραφεται εδω μεσα. 

από πουλάνε μπροστά σε όλους 02/05/2016 9:35 μμ.


Καθόλου σοβαρό ότι οι ίδιοι τύποι που πουλάνε στην πλατεία Εξαρχείων εμφανίστηκαν σε κινηματική εκδήλωση στο Θησείο;

από @ 02/05/2016 9:39 μμ.


Οτι επιτεθηκαν καποιοι στους μπατσους ενω αλλοι εχθροι ηταν "εντος των πυλων" και πουλαγαν την πραγματια τους. Δηλαδη κατι ανθρωπους μεγαλους σε ηλικια και κατι γονεις με τα παιδακια τους να μην τα σεβαστουμε? Αλλα δεν θα μου εκανε εντυπωση αυτοι που το ξεκινησαν να ηταν οι ιδιοι οι εμποροι για να προβοκαρουν.

από @ 02/05/2016 10:06 μμ.


Καποιοι μου φαινεται ενοχλουνται με την ιδεα της περιφρουρησης ωστε να μην εισχωρουν τα καθε λογης παρασιτα ενω το οτι εγινε πεσιμο σε μπατσους χωρις να χρειαζεται κατ'εμε δεν τους νοιαζει η το βρισκουν σωστο.Μετα συζηταμε αν ηταν και αυθορμητο.Οχι δεν ηταν προφανως αφου αυτοι το καναν ψαχνονταν να κανουν κατι ολο το βραδυ.Αυθορμητο θα ηταν οπως ηταν ολος ο κοσμος να αρχιζει να τους κυνηγαει και να τους πεταει πετρες.

από αυθόρμητος περαστικός 02/05/2016 11:22 μμ.


Εντελώς αυθόρμητα οι φάτσες που είναι συνέχεια στην πλατεία Εξαρχείων και πουλάνε ναρκωτικά είπαν να πάνε μια βόλτα στο Θησείο. Εκεί εντελώς κατά τύχη γινόταν κινηματική εκδήλωση. Και αυτοί, πάλι αυθόρμητα, αποφάσισαν να πουλήσουν ναρκωτικά που εντελώς τυχαία είχαν επάνω τους και σε οχήματα σε ποσότητες. Εντελώς αυθόρμητα όταν χρειάστηκε λόγω στοχοποίησης τους από συντρόφους κάποιοι κάνανε αντιπερισπασμό με παιδαριώδες πέσιμο σε μπάτσους, το οποίο ήταν προετοιμασμένο εντελώς αυθόρμητα. Εντελώς τυχαία την ίδια ώρα τα οχήματα της εντελώς αυθόρμητης πιάτσας άλλαξαν για ξεκάρφωμα. Εντελώς αυθόρμητα λοιπόν έγιναν από συντρόφους αυτές και άλλες παρατηρήσεις. Και εντελώς τυχαία θα ξαναγίνουν στο μέλλον.

από chaotic 03/05/2016 12:28 πμ.


Αν θέλουν κάποιοι εγγυημένη την ασφάλεια τους ας κάθονται στο σπίτι ή ας γίνουν αστυνόμοι...όσο δικαίωμα έχεις εσύ στην ασφάλεια,άλλο τόσο δικαίωμα έχουν και οι άλλοι...Αλλιώς να μην κλείνεις το μάτι στην αντίδραση και να μην ασχολείσαι με τα πολιτικά


   Οτι δεν ειναι τοσο σπουδεο γεγονος. Η πωληση των ναρκωτικων στη συναυλια ειναι πολυ σοβαρο, και σωστα γινεται κουβεντα για αυτο. 

   Αυτο εννοουσα πιο πανω.

από περίεργος 03/05/2016 12:09 μμ.


Περιφρούρηση δεν σημαίνει να έω πιο πολλά γκάνια ή να είμαι πιο βίαιος από τους μαφιόζους.Γιατί οι μαφιόζοι πχ(ακραίο παράδειγμα) δεν πάνε σε εκδηλώσεις τις κνε; Φοβούνται μην τους κάνουν νταντα οι κκεδες; Η μήπως απλά δεν τους σηκώνει το κλίμα κ δεν υπάρχουν πελάτες; περιφρούρηση σημαίνει  Σημαίνει να έχω μια φάση τέτοια που ΝΑ ΜΗΝ ΧΩΡΑΝΕ οι μαφιόζοι.Το πρόβλημα λοιπόν είναι πρόβλημα αποπολιτικοποίησης.Όταν φτιάχνω σε εναν πολιτικό χώρο θολά κ βρώμικα νερά εκεί μπορούν να κολυμπάνε χωρίς να φαίνονται ότι βρωμιες υπάρχουν,

Στον Α/Α χώρο τελευταία 8ετία κ βάλε υπάρχει ''αεροβάφτισμα'' κάθε πικραμένου.Όπως ο καζάκης μαζεύει σαβούρα(κ πιθανόν λουμπενοφασιστοειδή light) τους οπαδούς του με προυπόθεση το αντιμνημόνιο κ την δραχμή ,έτσι κ ο χώρος τους μαζεύει με αντιμπατσισμό αντεθνικισμό κ φιλομεταναστευτισμό.Μόνο που με αυτήν την πλατφόρμα δυστυχώς χωράνε και οι κάθε λογής μαφιόζοι.Που είναι το οραματικό στοιχείο,η πολιτικοποίηση,τα διαβάσματα ,ο σεβασμός σε κάποιους κανονες κλπ; Πουθενά!

Ούτε καν η συμμετοχή στις εκλογές δεν είναι προαπαιτούμενο για να λέγεσαι αναρχικός πλέον ,πράγμα αδιανόητο πριν 15 χρόνια! Υπάρχουν πλέον φιντάνια που φόρα παρτίδα δηλώνουν ότι ψηφίζουν συριζα κ χωρίς να το κρύβουν τουλάχιστον....

από συμφωνώ και επαυξάνω χαοτικά 03/05/2016 12:45 μμ.


Αν θέλουν κάποιοι εγγυημένη την ασφάλεια τους ας κάθονται στο σπίτι ή ας γίνουν αστυνόμοι...όσο δικαίωμα έχεις εσύ στην ασφάλεια,άλλο τόσο δικαίωμα έχουν και οι άλλοι...Αλλιώς να μην κλείνεις το μάτι στην αντίδραση και να μην ασχολείσαι με τα πολιτικά

Αυτό είναι πολύ σωστή παρατήρηση. Αν αυτοί που πουλάνε ουσίες θέλουν εγγυημένη την ασφάλεια τους καλό είναι να προτιμάνε τα διαμερίσματα (μέχρι να τα διασταυρώσουμε και αυτά) ή να γίνουν μπάτσοι (θα κερδίσουν λίγο ακόμα χρόνο). Όσο δικαίωμα έχουν αυτοί στην ασφάλεια, άλλο τόσο δικαίωμα έχουμε και εμείς. Αλλιώς να μην κλείνουν το μάτι στο εναλλακτικό και να μην ασχολούνται με τα Εξάρχεια και τις εκδηλώσεις μας.

από @ 03/05/2016 1:42 μμ.


Ο άλλος μας λέει να μην ασχολούμαστε με τα πολιτικά αν δε θέλουμε να υπάρχουν ουσίες σε κινηματικές εκδηλώσεις...


Δε θυμάμαι να έχει τεθεί ποτέ το ζήτημα της περιφρούρησης κινηματικών εκδηλώσεων για την αποτροπή αγοραπωλησιών ναρκωτικών. Είναι πολύ σημαντικό ότι αρχίζουν και υπάρχουν τέτοιες απόψεις.

από @ 04/05/2016 2:11 μμ.


Δεν πάει άλλο, σε κάθε εκδήλωση η συντρηπτική πλειοψηφία είναι εκεί για μπάφο και όχι για πολιτική ζύμωση.

από @ 05/05/2016 7:53 πμ.


χωρις να υποστηριζω το ναρκεμποριο, μη τρελλαινομαστε δεν υπαρχει πολιτικη ζυμωση σε συναυλια εφοσον δεν υπαρχει κουβεντα η κατι αλλο.ψυχαγωγια και προπαγανδα υπαρχει μεσα απο τις μπροσουρες και απο αυτα που λενε οι μπαντες. Επισης ναι να περιφρουρουμε τις εκδηλωσεις απο το εμποριο αλλα να δω πως γινεται αυτο οταν εχει 10000 κοσμο...Λεει ο αλλος να παρουν ποδι απο την περιφρουρηση και οτι απασχολουν στα εξαρχεια οι ιδιοι αλλα εγω ακομα κατω απο το δεντρο τους βλεπω...ηταν πιο ευκολο δλδ να γινει στο θησειο? Επισης γιατι ασχολουμαστε μονο με το παρανομο εμποριο, γιατι οχι με το νομιμο, τους παγκους με τα σουβλακια π.χ και αυτοι μαφια ειναι

λιγος ρεαλισμος δε βλαπτει και λιγη κριτικη καλοπιστη και οχι κατινιστικη επειδη ειναι αλλο το παρεακι του καθενα.Φτανει πια. Και μην αναρωτιεστε που ειναι ολοι αυτοι στις πολιτικες εκδηλωσεις.Εσεις τους διωχνετε που ανεχεστε να γινεται πολιτικη με ορους παρεας. Ξεκολλατε οσο ειναι καιρος


χωρις να υποστηριζω το ναρκεμποριο, μη τρελλαινομαστε δεν υπαρχει πολιτικη ζυμωση σε συναυλια εφοσον δεν υπαρχει κουβεντα η κατι αλλο.ψυχαγωγια και προπαγανδα υπαρχει μεσα απο τις μπροσουρες και απο αυτα που λενε οι μπαντες.

Αν δεν υπάρχει πολιτική ζύμωση τότε δεν είναι κινηματική η εκδήλωση, ούτε αντιεμπορευματική. Αποτελεί προϋπόθεση! Βασικό στοιχείο!

Επισης ναι να περιφρουρουμε τις εκδηλωσεις απο το εμποριο αλλα να δω πως γινεται αυτο οταν εχει 10000 κοσμο...

Δεν έχει να κάνει με το πόσοι είναι στη συναυλία, αλλά με την έκταση. Δέκα ομάδες των 4 ατόμων η κάθε μία μπορούν μια χαρά να κάνουν περιφρούρηση, ελέγχοντας για αγοραπωλησίες σε όλο το χώρο.

Λεει ο αλλος να παρουν ποδι απο την περιφρουρηση και οτι απασχολουν στα εξαρχεια οι ιδιοι αλλα εγω ακομα κατω απο το δεντρο τους βλεπω...ηταν πιο ευκολο δλδ να γινει στο θησειο?

Δεν είναι μόνο στο δέντρο, είναι και αλλού. Και είναι ακόμα εκεί γιατί έχουν πελατεία. Αν δεν σταματήσει η πελατεία, δε θα φύγουν από τα Εξάρχεια. Η ευθύνη λοιπόν είναι πρώτα και κύρια σε αυτούς που είναι πελάτες της μαφίας και τη χρηματοδοτούν καθημερινά και τη στηρίζουν με χίλιες δύο δικαιολογίες. Ξεπουλάνε τα πάντα για να τους κεράσουν μια γραμμή κι ένα τσιγάρο...!

Επισης γιατι ασχολουμαστε μονο με το παρανομο εμποριο, γιατι οχι με το νομιμο, τους παγκους με τα σουβλακια π.χ και αυτοι μαφια ειναι

Στ'αλήθεια θες να εξισώσεις τα ναρκωτικά με τα σουβλάκια; Πάλι καλά που δεν έγραψες για τα εστιατόρια των Εξαρχείων που δε βάζουν παρθένο ελαιόλαδο και τα καφέ που δεν έχουν καλοκαβουρδισμένο καφέ.

λιγος ρεαλισμος δε βλαπτει και λιγη κριτικη καλοπιστη και οχι κατινιστικη επειδη ειναι αλλο το παρεακι του καθενα.Φτανει πια. Και μην αναρωτιεστε που ειναι ολοι αυτοι στις πολιτικες εκδηλωσεις.Εσεις τους διωχνετε που ανεχεστε να γινεται πολιτικη με ορους παρεας. Ξεκολλατε οσο ειναι καιρος

Στην ουσία λες ότι δεν έρχονται στις πολιτικές εκδηλώσεις γιατί δε μπορούν να κάνουν χρήση ουσιών...

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License