Πως λειτουργούν τα ελευθεριακά σχολεία

καλό θα ήταν να γίνει μία συζήτηση..

Ψάχνω βιβλία κτλ για την ελευθεριακή παιδεία και πως εφαρμόζεται τόσο στους Ζαπατίστας και σε γενικότερα πειράματα κοινωνικού μετασχηματισμού όσο και σε επιμέρους σχολεία στις σύγχρονες κοινωνίες.

Πως είναι η παιδεία στους Ζαπατίστας?
Πως λειτουργούν τα ελευθεριακά σχολεία στην Αγγλία κτλ?

`

από @ 09/11/2009 8 πμ.


Ψάξε βιβλία του Ίβαν Ίλιτς, υπάρχουν μου φαίνεται στον ελεύθερο τύπο.

από η γνωση ειναι δυναμη 09/11/2009 10:34 πμ.


http://www.black-tracker.gr/details.php?id=185
http://www.black-tracker.gr/details.php?id=300

...

από λοιπον 09/11/2009 12:24 μμ.


ο ivan illich εχει ασχοληθει πολυ με το θεμα..επισης παιζει και ο τζων χολτ.τωρα διαβαζω το ''σχολειο φυλακη κι η ελευθερη μαθηση '' του τελευταιου.υπαρχει και ενα εντυπο"στο νησι της αλφαβητου"απο ελευθεριακη κουλτουρα στο οποιο μπορεις να διαβασειςγια διαφορα ελευθεριακα σχολεια ανα τον κοσμο κ τη φιλοσοφια λειτουργιας τους..και αλλα πολλα..καλη αναγνωση

αν με ελευθεριακή παιδεία εννοείται τύπος σχολείου Σάμερχιλ. Υποθέτω ότι διδάσκονται όλα τα μαθήματα με διαφορετικό περιεχόμενο ίσως και αξιολογία, δηλαδή προφανώς η Ιστορία δεν διδάσκεται με την αστική της εκδοχή είτε πρόκειται για εθνική είτε για διεθνή. Επίσης δινεται έμφαση στις ξένες γλώσσες, απ΄ότι έχω διαβάσει, θα πρέπει να δίνεται και στη Γεωγραφία που είναι υποβαθμισμένο μάθημα στην αστική εκπαίδευση, στο Περιβάλλον και στην Πολιτική Αγωγή που είναι βιτρίνες στο δυτικό σχολείο. Επίσης θα πρέπει να υπάρχουν άλλες σχέσεις μαθητών-δασκάλων, όπου ο δάσκαλος/δασκάλα είναι μεν καθοδηγητής αλλά καθοδηγεί το παιδί στην ανάπτυξη της πρωτοβουλίας, σκέψης του κ.λπ. μέσα στη συλλογικότητα και μέσα από μαθητικά όργανα που έχουν ουσιαστική συμμετοχή στην συλλογική ζωή όχι σαν τα υποβαθμισμένα 15μελή των Λυκείων/Γυμνασίων, στο αστικό Δημοτικό σχολείο δεν τίθεται καν ζήτημα προώθησης της πρωτοβουλίας και συμμετοχικότητας του παιδιού στη σχολική και κοινωνική ζωή. Επίσης θα πρέπει να υπάρχει ένας συνδυασμός διναοητικής και χειρωνακτικής/τεχνικής εργασίας.Αυτά τα συμπεράσματα έχω βγάλει για τα σχολεία των Ζαπατίστας από την συμμετοχή των μικρών στην κοινή ζωή, λόγους στις συνελεύσεις, γιορτές τους κ.λπ., από τις φωτογραφίες και κυρίως από τη διάρθρωση των Ζαπατίστας σε κοινότητες και λαϊκό στρατό, το EZLN. Το ανάλογο αυτής της οργάνωσης θα πρέπει να είναι και η εκπαίδευση που παρέχεται στα σχολεία τους και θεωρώ πολύ σπουδαίο την ιδιαίτερη σημασία που δίνουν στην Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση, γιατί εκεί διαμορφώνεται αρχικά το παιδί. Μπορεί να το κάνουν για λόγους ανάγκης, γιατί δεν έχουν π.χ. δυνατότητα ίδρυσης Πανεπιστημίων αλλά δεν παύει να είναι φοβερό καθαυτό, αν κι από ανάγκη.

από nc 09/11/2009 4:08 μμ.


http://www.black-tracker.gr/details.php?id=266

από κατι 10/11/2009 11:42 μμ.


παραπανω για τζων χολτ και "σχολειο φυλακη κι η ελευθερη μαθηση" αν μπορεσεις, θα εισαι πολυ ωραιος. Ή οποιος αλλος εχει κατι σχετικα...
να΄στε καλα

  Έχει πάει το EZLN επίσκεψη σε ένα σχολείο, δηλαδή ο Μάρκος, ένας σύντροφος Έκτορας και ένας άλλος Λένιν και ο Μάρκος λέει στα παιδιά μια ιστορία για το φλάουτο. Δεν καταλαβαίνω σχεδόν τίποτα γιατί ο ήχος δεν είναι καλός. Κάτι λέει για ένα κοριτσάκι που έπαιζε φλάουτο. Η μορφή ενός στρατιωτικού μέσα σε ένα σχολείο έχει αναμφισβήτητα στοιχεία ολοκληρωτικά. Δεν είναι ένας χαρούμενος, άνετος π.χ. διευθυντής, στέλεχος εταιρείας,καλλιτέχνης κ.λπ. που πάει σε ένα σχολείο έχοντας από πίσω κρυμμένο όλο τον ολοκληρωτισμό της αστικής κοινωνίας και των βαθμοφόρων της. Ούτε και υπάρχει η συμμετοχή των παιδιών και τα "Ουάου" των αμερικάνικων εικόνων μιας δήθεν συμμετοχικής, αυθόρμητης εκπαίδευσης. Πάει σαν στρατιωτικός για να πει μια, απ΄ότι καταλαβαίνω, συναισθηματική ιστορία και να αναιρέσει έτσι διατηρώντας παράλληλα το ρόλο του σαν καθοδηγητή. Και τα παιδιά δεν φαίνονται ούτε ενθουσιασμένα ούτε δυσαρεστημένα. Απλά ακούνε με την προσοχή που σχεδόν πρέπει να ακούνε ένα μάθημα, διαφορετικά γίνεται το χάος και δεν ακούνε τίποτα απολύτως. Γενικά οι Ζαπατίστας δεν χρησιμοποιούν παρά την παραδοσιακή τακτική δίνοντάς της άλλο περιεχόμενο. Και σ΄αυτό έγκειται η σημασία τους. Υπάρχουν άλλες φωτογραφίες που ο Μάρκος υπογράφει αυτόγραφα για τα παιδιά. Δεν ξέρω τι γράφει, πάντως θα τους γράφει κάτι καλό, αγωνιστικό ή αστείο. Έτσι βγαίνει σαν "ηθοποιός" ή μια εξέχουσα μορφή που προκαλεί τη λατρεία. Μεταχειρίζεται όμως αυτούς τους ρόλους για να διαπαιδαγωγήσει αγωνιστές και αγωνίστριες. Μεταχειρίζεται την παράδοση και όλες τις "κλασικές" μορφές επικοινωνίας που αποτελούν ένα πλαίσιο για να μεταδώσει το επαναστατικό περιεχόμενο. Και αυτό ισχύει για όλους τους Ζαπατίστας. Αυτή η εκπαίδευση είναι απείρως πιο θετική από κάθε φιλελεύθερη, γιατί αντιμετωπίζει το παιδί με υπευθυνότητα, σαν παιδί καταπιεσμένων που κρατούν την Ιστορία της ανθρωπότητας στα χέρια τους και πρέπει να συνδέσουν το ατομικό τους Εγώ με το συλλογικό με στόχο την επανάσταση στο εδώ και τώρα και την πρόοδο ως προς το μέλλον. Δεν το αντιμετωπίζει σαν αφηρημένο Εγώ που πρέπει να αναπτύξει μια εξίσου αφηρημένη φαντασία, δημιουργικότητα ή αυθορμησία την οποία αργά ή γρήγορα θα χτυπήσει η εξουσία, αν δεν την καθορίζει ήδη μέσω της κοινά ονομαζόμενης φιλελεύθερης εκπαίδευσης.

Προσθέστε περισσότερες πληροφορίες

To μέγιστο μέγεθος των αρχείων είναι 16ΜΒ. Επιτρέπονται όλες οι γνωστές καταλήξεις αρχείων εικόνας,ήχου, βίντεο. ΠΡΟΣΟΧΗ! Για να υπάρχει η δυνατότα embed ενός video πρέπει να είναι της μορφής mp4 ή ogg.

Νέο! Επιλέξτε ποιά εικόνα θα απεικονίζεται στην αρχή του σχόλιου.

Creative Commons License

Όλα τα περιεχόμενα αυτού του δικτυακού τόπου είναι ελεύθερα προς αντιγραφή, διανομή, προβολή και μεταποίηση, αρκεί να συνεχίσουν να διατίθενται, αυτά και τα παράγωγα έργα που πιθανώς προκύψουν, εξίσου ελεύθερα, υπό τους όρους της άδειας χρήσης Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License